Malatya Namaz Vakitleri: Diyanet Onaylı Güncel Rehber

Malatya namaz vakitleri, şehrin doğu konumu ve rakımı nedeniyle Türkiye ortalamasına göre farklılık gösteren, ibadetlerini vaktinde yerine getirmek isteyen herkesin düzenli takip etmesi gereken bir konudur. Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından astronomik hesaplamalarla belirlenen bu vakitler, ezan vaktinin duyurulmasından cemaatle namaza hazırlığa kadar tüm günlük planlamayı etkiler. Bu rehberde malatya namaz vakitleri diyanet verilerine göre nasıl oluşur, malatya namaz vakitleri sabah vaktinin incelikleri nelerdir ve malatya namaz vakitleri 30 günlük ile malatya namaz vakitleri 1 aylık takvimleri nasıl okunur sorularına detaylı cevaplar bulacaksınız. Ayrıca Kur'an ve sünnette namaz vakitlerinin yeri, hadisler ve mezheplerin yaklaşımları da ele alınacaktır.

Malatya Namaz Vakitleri Diyanet Kaynaklarına Göre Nasıl Belirlenir?

Malatya namaz vakitleri Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından güneşin hareketleri, ufuk çizgisi ve astronomik hesaplamalar esas alınarak belirlenir.

Diyanet, her il için ayrı hesaplama yapar. Malatya'nın namaz vakitleri belirlenirken şehrin enlem ve boylamı, deniz seviyesinden yüksekliği ve güneşin ufukla yaptığı açı dikkate alınır. Bu hesaplamalar temkin süresi eklenerek ezan vaktine dönüştürülür.

Diyanet'in Namaz Vakitleri Doğru mu Sorusuna Nasıl Yaklaşılmalı?

Diyanet'in namaz vakitleri doğru mu sorusu sıkça gündeme gelir ve cevabı astronomi ile fıkhın ortak çalışma yönteminde yatar. Diyanet, namaz vakitlerini belirlerken rasathane verilerini, uluslararası astronomik formülleri ve İslam fıkhındaki vakit tanımlarını birlikte kullanır. Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından yayımlanan takvim, temkin ve ihtiyat payı ile hazırlandığı için güvenilir kabul edilir. Taberî ve İbn Kesîr gibi müfessirlerin İsra Suresi 78. ayet tefsirinde belirttiği gibi vakitler güneşin zevalinden gecenin kararmasına kadar uzanan ilahi bir düzene dayanır.

Kur'an ve Sünnete Göre Namaz Vakitlerinin Dayanağı Nedir?

Kur'an ve sünnete göre namaz vakitleri, belirli aralıklara bağlanmış farz ibadetlerdir. Nisa Suresi 103. ayette 'Şüphesiz namaz, müminler üzerine vakitleri belli bir farz olarak yazılmıştır' buyrulur. Bu ayet, namazın rastgele değil, tayin edilmiş vakitlerde kılınması gerektiğini açıkça bildirir. Ayrıca İsra Suresi 78. ayette güneşin zevalinden gecenin karanlığına kadar namazın kılınması emredilir. Kurtubî bu ayeti tefsir ederken beş vaktin tamamının bu ifadeye dahil olduğunu belirtir.

Peygamber Efendimiz Namaz Vakitlerini Nasıl Öğrendi?

Peygamber Efendimiz namaz vakitlerini Cebrail'in iki gün üst üste gelerek imamet etmesiyle öğrenmiştir. Tirmizî'de geçen meşhur 'İmamet Hadisi'ne göre Cebrail, ilk gün vakitlerin başında, ikinci gün ise sonlarında namaz kıldırmış ve 'Vakit bu iki vakit arasındadır' buyurmuştur. Bu hadis, Buhârî ve Müslim'de de çeşitli rivayetlerle desteklenir. Fahreddin Râzî, bu öğretimin vakitlerin sınırlarını pratik olarak göstermek için olduğunu ifade eder.

Malatya Namaz Vakitleri Yıllara Göre Değişir mi?

Malatya namaz vakitleri yıllara göre değil, mevsimlere ve güneşin yıllık hareketine göre değişir, yıllık takvimler bu döngüyü gösterir.

Malatya namaz vakitleri diyanet takvimleri ile malatya namaz vakitleri güncel ezan saati diyanet namaz vakti aramaları, aynı hesaplama yönteminin farklı dönemlere uygulanmasından ibarettir. Güneşin doğuş ve batış saatleri yaz aylarında uzar, kış aylarında kısalır. Bu nedenle malatya namaz vakitleri için yıllara göre karşılaştırma yaparken asıl farkın mevsim döngüsünden kaynaklandığı anlaşılır. Diyanet, her dönem için aynı astronomik kriterleri uygular, bu yüzden temelde bir değişiklik olmaz, sadece gün uzunluğuna bağlı kaymalar görülür.

Google'da Ara Yapanlar İçin Doğru Kaynak Nasıl Seçilir?

Malatya namaz vakitleri - google'da ara sorgusunu kullananların karşısına birçok site çıkar, ancak en sağlıklısı Diyanet onaylı kaynaklardır. Diyanet takvimine dayanan siteler ile hesaplama yöntemi belirsiz siteler arasında fark vardır. Güvenilir bir ezan vakti takibi için Diyanet İşleri Başkanlığı'nın resmi uygulaması veya Diyanet verisini doğrudan aktaran platformlar tercih edilmelidir. Özellikle sabah ve yatsı vaktinde temkin farkı, gayriresmi kaynaklarda hataya yol açabilir.

Malatya Namaz Vakitleri Otuz Günlük ve Bir Aylık Takvim Nasıl Takip Edilir?

Malatya namaz vakitleri otuz günlük ve bir aylık takvimler, ibadet planını önceden yapmak için Diyanet verilerinin toplu halde sunulduğu tablolardır.

Malatya namaz vakitleri 30 günlük ve malatya namaz vakitleri 1 aylık ifadeleri aynı ihtiyaca cevap verir, aylık planlama yapmak isteyenler için hazırlanır. Bu takvimler sayesinde bir ay boyunca sabah, öğle, ikindi, akşam ve yatsı vakitlerinin kaçta olacağı önceden görülebilir. Özellikle vardiyalı çalışanlar, öğrenciler ve yolculuk planlayanlar için toplu takvim büyük kolaylık sağlar.

Toplu Takvim Tablosu Nasıl Okunur?

Toplu takvim tablosunda her satır bir günü, her sütun ise bir namaz vaktini gösterir. Aşağıda Malatya için örnek bir aylık takip şablonu yer almaktadır, saatler temsilidir ve güncel bilgi için Diyanet takvimine bakılmalıdır.

Bu tabloyu kullanırken dikkat edilmesi gereken nokta, Diyanet'in temkin uyguladığı için ezan vaktinin bir iki dakika ihtiyatlı verilmesidir. Ankara namaz vakitleri ile karşılaştırıldığında Malatya'da imsak ve akşam vakitlerinin daha erken olduğu görülür, bu doğu-batı farkından kaynaklanır. Tablodaki bilgileri İmsak Vakti Nedir, Ne Zaman Başlar ve Biter? Detaylı Rehber yazısı ile birlikte okumak, sabah vaktinin sınırlarını daha iyi anlamanıza yardımcı olur.

Malatya Namaz Vakitleri Sabah Vakti Neden Ayrı Bir Öneme Sahiptir?

Malatya namaz vakitleri sabah vakti, fecr-i sadıktan güneşin doğuşuna kadar süren ve meleklerin şahit olduğu özel bir zaman dilimidir.

Malatya namaz vakitleri sabah araması, en çok merak edilen ve en hassas vakittir. Sabah namazı, Bakara Suresi 238. ayette 'orta namaz' olarak da yorumlanan ve Hud Suresi 114. ayette 'gündüzün iki tarafı' ifadesiyle işaret edilen vakitlerden biridir. İsra Suresi 78. ayette 'Sabah Kur'anı şahitlidir' buyrularak sabah vaktinin manevi şahitliğine dikkat çekilir. Kurtubî, bu şahitliğin gece ve gündüz meleklerinin bir araya gelmesi olduğunu aktarır.

Fecr-i Sadık ile Sabah Namazı Arasındaki İlişki Nedir?

Fecr-i sadık, sabah namazının başlangıcını belirleyen ufuktaki beyazlık ve aydınlığın yatay yayılmasıdır. Hanefi mezhebine göre fecr-i sadığın doğuşuyla imsak girer ve sabah namazının vakti başlar. Şafii mezhebinde de benzer şekilde fecrin ilk ışıkları esas alınır, ancak Hanefiler sabah namazını biraz daha aydınlıkta kılmayı faziletli görürken Şafiiler ilk vakte öncelik verir. Bu fark, malatya namaz vakitleri sabah takibinde bir iki dakikalık yorum farkı oluşturabilir, ancak Diyanet her iki görüşü de gözeten ortak bir hesaplama sunar.

Sabah Namazının Fazileti Hakkında Hadisler Ne Buyurur?

Sabah namazının fazileti hakkında birçok sahih hadis vardır. Buhârî ve Müslim'de rivayet edilen bir hadiste 'Sabah ve ikindi namazlarını kılan kimse cennete girer' buyrulur. Müslim'de geçen bir diğer hadiste 'Sabah namazını kılan Allah'ın himayesindedir' ifadesi yer alır. Tirmizî'de ise 'Sabah namazını cemaatle kılan, geceyi ibadetle geçirmiş gibidir' rivayeti bulunur. Bu hadisler, malatya namaz vakitleri sabah vaktini kaçırmamanın ne kadar kıymetli olduğunu gösterir. Cemaatle Namaz Kılmanın Fazileti ve Adabı: Kapsamlı Rehber bu konuda detaylı bilgiler sunar.

Peygamberimiz Namaz Vakitleri Hakkında Ne Buyurmuştur? Hadisler Ne Söyler?

Peygamberimiz namaz vakitleri hakkında, namazı vaktinde kılmanın en faziletli amel olduğunu ve vakitlere riayet edilmesi gerektiğini buyurmuştur.

Bu başlık altında en derin rivayetler toplanır. Namaz vakitleri hakkında hadisler, hem vakitlerin sınırlarını hem de faziletini öğretir. En kapsamlı hadis, Abdullah bin Amr'dan rivayetle Müslim, Mesacid 173'te yer alan Cebrail hadisidir. Tirmizî, Salat 1'de de bu hadisin farklı tarikleri vardır. Ebu Davud, Salat 2'de öğle vaktinin zevalden sonra, ikindi vaktinin gölge bir misli olunca başladığı detaylandırılır.

Namaz Vakitleri Hakkında Hadisler Neleri Kapsar?

Namaz vakitleri hakkında hadisler, hem vaktin evvelinde kılmanın faziletini hem de son ana bırakmamanın uyarısını içerir. Buhârî, Mevakıtü's-Salat 6'da 'Amellerin en hayırlısı vaktinde kılınan namazdır' hadisini aktarır. İbn Kesîr, bu hadisi açıklarken namazın vaktinde kılınmasının Allah katında cihad ve anne babaya iyilikten sonra zikredildiğini belirtir. Müslim'de 'Namazı vaktinde kılın, sonra da yöneticileriniz geciktirirse yine kılın' uyarısı, vaktin asıl olduğunu vurgular. Bu hadisler, malatya namaz vakitleri takibini sadece bir saat bilgisi değil, bir kulluk disiplini olarak görmeyi öğretir.

Beş Vakit Namaz Günü Nasıl Bereketlendirir?

Beş vakit namaz günü nasıl bereketlendirir sorusunun cevabı, zamanın taksim edilmesinde gizlidir. Diyanet İlmihali'nde belirtildiği üzere beş vakit, günü parçalara ayırarak kulun sürekli Allah ile irtibatını tazelemesini sağlar. Sabahla güne başlamak, öğleyle yoğunluğa mola vermek, ikindiyle yorgunluğu atmak, akşamla şükretmek ve yatsıyla günü mühürlemek, psikolojik ve manevi bir denge kurar. Bu düzenli ritim, modern hayatta dağılan dikkat ve stresi de toparlar.

Beş Vakit Tefekkür Ne Demektir?

Beş vakit tefekkür, namaz gibi günde beş kez düşünme ve muhasebe molası vermektir. Taberî'nin tefsirinde işaret ettiği gibi her namaz vakti aynı zamanda bir tefekkür vaktidir. Sabah tefekkürü günün niyetini, öğle tefekkürü verilen nimetleri, ikindi tefekkürü fani oluşu, akşam tefekkürü aile ve şükrü, yatsı tefekkürü ise hesap gününü hatırlatır. Bu anlayış, malatya namaz vakitleri takibini sadece ezan saatine indirgemek yerine bir hayat disiplinine dönüştürür.

Kur'an ve Sünnete Göre Namaz Vakitleri Nasıl Açıklanır?

Kur'an ve sünnete göre namaz vakitleri, ayetlerde işaret edilen zaman dilimleri ve hadislerde detaylandırılan sınırlarla belirlenir.

Namaz vakitleri ile ilgili ayetler doğrudan saat vermez, zaman aralığı bildirir. Bu aralıklar sünnetle netleşir. Bu bölüm, klasik tefsirlerin ortak yaklaşımını özetler.

Namaz Vakitleri ile İlgili Ayetler Hangileridir?

Namaz vakitleri ile ilgili ayetler beş vakti farklı üsluplarla anlatır. Bakara Suresi 238. ayette 'Namazlara ve orta namaza devam edin' buyrulur, müfessirlerin çoğu orta namazın ikindi olduğunu söyler. Hud Suresi 114. ayette 'Gündüzün iki ucunda ve gecenin gündüze yakın saatlerinde namaz kıl' ifadesi sabah, akşam ve yatsıya işaret eder. İsra Suresi 78. ayette 'Güneşin zevalinden gecenin karanlığına kadar namaz kıl' emri öğle ve ikindiyi kapsar. Rum Suresi 17 ve 18. ayetlerde 'Akşam ve sabaha eriştiğinizde Allah'ı tesbih edin' ayetleri beş vakti topluca zikreder. Taha Suresi 130. ayette de benzer bir vakit taksimi vardır. Taberî, bu ayetleri bir araya getirerek beş vakit sistemini temellendirir.

Ğâşiye Suresi ve Kulluk Hayatımızla Bağlantısı Nedir?

Ğâşiye Suresi ve kulluk hayatımız, namaz vakitlerinin hatırlattığı ahiret bilinciyle doğrudan bağlantılıdır. Ğâşiye Suresi, kaplayacak olan kıyamet gününü anlatır ve yüzlerin durumunu tasvir eder. Kurtubî ve Râzî tefsirlerinde bu sure, dünya hayatının geçiciliğini ve kulluğun ciddiyetini vurgulamak için okunur. Malatya namaz vakitleri takibi, Ğâşiye'de anlatılan o dehşetli günü unutmamak için günlük bir uyarı sistemi gibidir. Her ezan, o büyük buluşmaya hazırlık çağrısıdır.

Rahman'ın Has Kulları Yeryüzünde Tevazu ile Yürürler Ayeti Ne Anlatır?

'Rahman'ın has kulları onlardır ki, yeryüzünde tevazu ile yürürler' ayeti Furkan Suresi 63. ayettir. Taberî bu ayeti 'vakar ve sükûnetle yürümek' olarak açıklar, İbn Kesîr ise 'kibirlenmeden, gösterişsiz' yürüyüş olarak yorumlar. Namaz safları ile bu tevazu yürüyüşü arasında bağ vardır, namaz kılan kişi hem camide safta hem de sokakta mütevazı olur. Bu ayet, namazın ahlaka yansıyan yönünü gösterir.

Fıkhi Meseleler Işığında Namaz Vakitleri Nasıl Değerlendirilmelidir?

Fıkhi meseleler ışığında namaz vakitleri, mazeret, ruhsat ve mezhep yorumlarıyla birlikte değerlendirilir.

Fıkıh, vakitlerin sadece başlangıcını değil, kimlerin nasıl sorumlu olduğunu da anlatır. Bu bölümde üç önemli fıkhi konu ele alınacaktır.

Hayızlı İken Kılınmayan Namaz ve Tutulmayan Orucun Hükmü Nedir?

Hayızlı iken kılınmayan namaz ve tutulmayan orucun fıkhı, dört mezhepte de ittifakla belirgindir. Buhârî ve Müslim'de Hz. Aişe'den rivayet edildiğine göre 'Biz hayızlı iken orucu kaza eder, namazı kaza etmezdik' buyrulur. Hanefi, Şafii, Maliki ve Hanbeli mezhepleri bu konuda hemfikirdir, hayızlı kadından namaz düşer, kazası gerekmez, ancak oruç Ramazan sonrası kaza edilir. Diyanet İlmihali'nde de bu hüküm açıkça yer alır. Bu durum, namaz vakitlerinin kadınlar için nasıl esnetildiğini gösteren bir rahmet örneğidir.

Namaz Kılmayanların Durumu Ne Olacak?

Namaz kılmayanların durumu, fıkıh ve akaid kitaplarında ciddi uyarılarla anlatılır. Kur'an'da Müddessir Suresi 42 ve 43. ayetlerde cehennem ehline 'Sizi sekara sokan nedir?' diye sorulunca 'Biz namaz kılanlardan değildik' cevabı verilir. Hadislerde ise Tirmizî'de 'Kul ile küfür arasında namazı terk vardır' rivayeti bulunur. Hanefi mezhebi namazı terk edeni fasık sayar ve tevbekâr olmaya çağırır, Şafii ve Hanbeli mezheplerinde ise kasıtlı terk daha ağır mütalaa edilir. Ancak tüm mezhepler, namazın farziyetini inkâr etmeden tembellikle terk edenin büyük günah işlediğinde hemfikirdir.

Eşinin Haram Kazancı Karşısında Kadın Ne Yapmalıdır?

Eşinin haram kazancı karşısında kadın ne yapmalıdır sorusu, Diyanet fetvalarında sıkça yer alır. Diyanet'e göre kadın, eşini haramdan sakındırmalı, helal kazanç için nasihat etmeli ve imkân varsa kendi nafakasını helal kaynaktan temin etmeye çalışmalıdır. Hanefi fıkhında haram kazancın bulaştığı yemeğin hükmü, zaruret ve imkân ölçüsünde değerlendirilir. Kadın, harama ortak olmamalı, ancak aileyi parçalamadan ıslah yolunu denemelidir. Bu konu, namazın helal lokma ile ilişkisini de hatırlatır, çünkü ibadetlerin kabulünde helal kazancın payı büyüktür.

Namaz Hazırlığı ve Saflar Arasındaki Manevi Bağ Nedir?

Namaz hazırlığı ve saflar arasındaki manevi bağ, abdestten niyete ve cemaat disiplinine uzanan bir bütünlük oluşturur.

Namaz sadece vakit gelince kılınan bir eylem değil, hazırlığı da ibadet olan bir süreçtir. Malatya namaz vakitleri geldiğinde hazırlığın nasıl olması gerektiği fıkhi ve ahlaki detaylarla anlatılır.

Namaz Hazırlığı Nasıl Olmalıdır?

Namaz hazırlığı, abdest, kılık kıyafet, mekan temizliği ve niyetle başlar. Diyanet İlmihali'nde belirtildiği üzere abdest, hem maddi temizlik hem de manevi arınmadır. Elbisenin temiz ve setr-i avrete uygun olması, Hanefi ve Şafii mezheplerinde namazın şartlarındandır. Ezan okunurken ne yapılır sorusu da hazırlığın parçasıdır, ezana icabet etmek sünnettir. Ezan Okunurken Ne Yapılır? Ezana İcabet Adabı Rehberi bu adabı detaylandırır. Hazırlık, kalbin de dünyevi meşgaleden arındırılmasıdır.

Namaz Safları ile Ordu Safları Arasında Nasıl Bir Bağ Vardır?

Namaz safları ile ordu safları arasında disiplin, birlik ve liderlik bağı vardır. Saff Suresi 4. ayette 'Allah, kendi yolunda kenetlenmiş bir yapı gibi saf tutarak savaşanları sever' buyrulur. Kurtubî bu ayeti hem cihat hem de namaz saflarına işaret olarak yorumlar. Namazda imama uyum, omuz omuza durmak, birlikte hareket etmek, tıpkı orduda olduğu gibi düzen ve itaat eğitimidir. Bu bağ, malatya namaz vakitleri vesilesiyle cemaatle namazın toplumsal direnç oluşturduğunu gösterir.

İslam ve Müslümanlar İçin Dua Ne Anlama Gelir?

İslam ve Müslümanlar için dua, namaz vakitlerinin özünü oluşturan yakarış ve kardeşlik bağıdır. Bakara Suresi 186. ayette 'Bana dua edin, duanıza icabet edeyim' buyrulur. Namaz, en kapsamlı duadır, her rekatta Fatiha ile hem şükür hem istek vardır. Müslümanlar için dua, vakitler arasında da devam eder, sabah ve akşam zikirleri bu duanın parçasıdır. Tövbe Duası Nasıl Edilir? Tövbe Namazı ve Şartları Rehberi dua ile namazın iç içeliğini gösterir.

Editörden Not

Diyanet İlmihali'nde belirtildiği üzere namaz vakitleri, sadece astronomik bir hesaplama değil, aynı zamanda fıkhi bir emanettir ve bu emanetin doğru taşınması için güvenilir kaynak takibi şarttır. Malatya namaz vakitleri konusunda en sık yapılan yanlış, gayriresmi uygulamaların temkinsiz saatlerini esas almak ve sabah vaktinde ihtiyat payını göz ardı etmektir. Buhârî'deki rivayete göre Peygamberimiz 'Fecir doğmadan önceki yatsı ile fecirden sonraki sabahı birbirine karıştırmayın' uyarısında bulunur, bu da vakit sınırlarına dikkat gerektiğini gösterir. Taberî ve Kurtubî tefsirlerinde de vakitlerin 'güneşin hareketine bağlı ilahi bir ölçü' olduğu vurgulanır. Okuyucuya somut öneri olarak, Diyanet'in resmi takvimini telefon ana ekranına eklemek, sabah namazı için ezandan on dakika önce uyanacak şekilde alarm kurmak ve aylık tabloyu mutfak veya çalışma masasında görünür bir yere asmak faydalı olacaktır. Hanefi ve Şafii yorum farklarını bilmek, vakit tartışmalarında kafa karışıklığını önler. Unutulmamalıdır ki vakit takibi, bir dakikalık hassasiyet değil, bir kulluk ciddiyetidir.

Günlük Hayata Yansımaları ve Pratik Uygulama

Malatya namaz vakitleri bilgisini günlük hayata yansıtmak, planlı bir gün ve huzurlu bir kalp için pratik adımlar gerektirir. İlk adım, sabah vaktini merkeze almaktır, Malatya'da sabah ezanı erken olduğu için gece yatış saatini buna göre ayarlamak gerekir. İmsak ve yatsı arasındaki süreyi verimli kullanmak için öğle arasını namaz molası olarak planlamak, ikindi vaktini iş çıkışı trafiğinden önce değerlendirmek pratik çözümler sunar. Modern hayatta en büyük zorluk, toplantı ve derslerin vakitlerle çakışmasıdır, bu durumda Hanefi mezhebinde öğle ve ikindinin son vaktine kadar genişletilebilmesi bir kolaylık sağlar, ancak Şafii mezhebinde ilk vakit fazileti unutulmamalıdır. Haftalık plan yaparken malatya namaz vakitleri 30 günlük tablosunu Pazar akşamları gözden geçirmek, o haftanın en erken ve en geç vakitlerini bilmek, yolculuk ve misafirlik planlarını ibadete göre şekillendirmeye yardım eder. Ayrıca aile içinde çocuklara vakit takibi sorumluluğu vermek, onları hem zaman yönetimi hem de ibadet bilinci konusunda geliştirir. Akıllı telefonlarda ezan hatırlatma bildirimlerini sessiz değil, titreşimli ve yazılı olarak ayarlamak, toplu taşıma veya ofiste de vakti kaçırmamayı sağlar. Bu küçük adımlar, malatya namaz vakitleri takibini bir yük olmaktan çıkarıp hayatın doğal ritmine dönüştürür.

Kaynaklar

• Diyanet İşleri Başkanlığı, Diyanet İlmihali Cilt 1, Namaz Bölümü ve Diyanet Fetva Kurulu resmi fetvaları
• Kur'an-ı Kerim - Nisa Suresi 103, İsra Suresi 78, Hud Suresi 114, Bakara Suresi 238, Rum Suresi 17-18, Furkan Suresi 63, Saff Suresi 4
• Sahih-i Buhârî, Mevakıtü's-Salat, Hadis No: 521, 527 ve Ezan Kitabı
• Sahih-i Müslim, Mesacid ve Mevakıtü's-Salat, Hadis No: 173, 176, 638
• Sünen-i Tirmizî, Salat Bölümü, Hadis No: 149, 151 ve Sünen-i Ebu Davud, Salat 2
• Taberî, Camiu'l-Beyan ve İbn Kesîr, Tefsiru'l-Kur'ani'l-Azim - İsra 78 ve Bakara 238 tefsirleri
• Kurtubî, El-Cami li Ahkami'l-Kur'an ve Fahreddin Râzî, Mefatihu'l-Gayb - Hud 114 ve Furkan 63 tefsirleri

Malatya namaz vakitleri takibini daha kolay hale getirmek için Zikirmatik uygulamasını deneyebilirsiniz, ezan hatırlatma, tesbih ve dua koleksiyonu ile günlük ibadetlerinizi düzenli takip edebilirsiniz. Bu rehberi faydalı bulduysanız sevdiklerinizle paylaşarak onların da vaktinde ibadet etmesine vesile olabilirsiniz.