Nahl Suresi Okunuşu, Anlamı ve Fazileti: Kapsamlı Rehber

Nahl Suresi Okunuşu, Anlamı ve Fazileti: Kapsamlı Rehber

Dua & İbadet14 dk okuma
👤
Yazar
Halime Gümüş

İçerik Yazarı

Nahl Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 16. suresidir, 128 ayetten oluşur ve Mekki bir suredir; ismini 68. ayette geçen bal arısından alır, Allah'ın sayısız nimetini, tevhidi ve adaleti anlatır, okunması tefekkür ve şükre vesile olur.

Nahl Suresi Okunuşu, Anlamı ve Fazileti arayanlar için bu rehber, sureyi yalnızca okumakla kalmayıp anlamak ve hayatına taşımak isteyenlere hitap eder. Kur'an-ı Kerim'in 14. cüzünde yer alan bu sure, en-Nahl yani Bal Arısı adıyla bilinir ve nimetlerin en kapsamlı anlatıldığı surelerden biridir. Diyanet İşleri Başkanlığı kaynakları ve klasik tefsirler ışığında hazırlanan bu içerikte Latin harfli okunuşu, Türkçe mealini, ayet ayet tefsirini, nüzul sebebini ve sahih hadislerdeki faziletini bulacaksınız. Amacımız ezberden öte, kalbe dokunan bir anlayış sunmaktır.

Nahl Suresi okunuşu anlamı ve fazileti - bal arısı ve petek görseli

Nahl Suresi Nedir ve Neden Bal Arısı Olarak Adlandırılmıştır?

Nahl Suresi, ismini 68. ve 69. ayetlerde bal arısına vahyedilmesi olayından alan ve Allah'ın nimetlerini en detaylı anlatan surelerden biridir.

Nahl Kelimesinin Anlamı Nedir?

Nahl, Arapça'da bal arısı demektir. Sure bu ismi, Allah'ın bal arısına ilham vererek dağlarda, ağaçlarda ve insanların kurduğu çardaklarda yuva yapmasını, ardından çeşitli meyvelerden yiyip Rabbinin yollarında boyun eğerek dolaşmasını ve karnından insanlara şifa olan balın çıkmasını anlatan ayetlerden alır. Bu isim, surenin ana teması olan ilahi nimet ve kudretin somut bir sembolüdür.

Nahl Suresi Kur'an'da Nerede Yer Alır?

Sure, Kur'an-ı Kerim'in 16. sırasında, 14. cüzün başında yer alır. 128 ayettir. Mushaf sıralamasında Hicr Suresi Okunuşu, Anlamı ve Fazileti: Kapsamlı Rehber'nden sonra, İbrahim Suresi Okunuşu, Anlamı ve Fazileti: Kapsamlı Rehber'nden önce gelir. Diyanet meallerinde Nimet Suresi olarak da anıldığı belirtilir çünkü Allah'ın sayısız nimeti peş peşe sayılır.

Sureye Neden Nimet Suresi de Denir?

Taberî ve Kurtubî gibi müfessirler, surede göklerin ve yerin yaratılması, hayvanların, denizlerin, dağların, nehirlerin, yıldızların, yağmurun, ekinlerin, sütün ve balın nimet olarak sayılmasını gerekçe göstererek bu ismi kullanır. Nahl Suresi, 18. ayette Allah'ın nimetlerini saymaya kalksanız sayamazsınız buyurarak bu temayı özetler.

Arapça Metni

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

1 أَتَىٰٓ أَمْرُ ٱللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

2 يُنَزِّلُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ بِٱلرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦٓ أَنْ أَنذِرُوٓا۟ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱتَّقُونِ

3 خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِٱلْحَقِّ ۚ تَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

4 خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِن نُّطْفَةٍۢ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌۭ مُّبِينٌۭ

5 وَٱلْأَنْعَٰمَ خَلَقَهَا ۗ لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌۭ وَمَنَٰفِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ

6 وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ

7 وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَىٰ بَلَدٍۢ لَّمْ تَكُونُوا۟ بَٰلِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ ٱلْأَنفُسِ ۚ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌۭ رَّحِيمٌۭ

8 وَٱلْخَيْلَ وَٱلْبِغَالَ وَٱلْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةًۭ ۚ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ

9 وَعَلَى ٱللَّهِ قَصْدُ ٱلسَّبِيلِ وَمِنْهَا جَآئِرٌۭ ۚ وَلَوْ شَآءَ لَهَدَىٰكُمْ أَجْمَعِينَ

10 هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ ۖ لَّكُم مِّنْهُ شَرَابٌۭ وَمِنْهُ شَجَرٌۭ فِيهِ تُسِيمُونَ

11 يُنۢبِتُ لَكُم بِهِ ٱلزَّرْعَ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلنَّخِيلَ وَٱلْأَعْنَٰبَ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ

12 وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ وَٱلنُّجُومُ مُسَخَّرَٰتٌۢ بِأَمْرِهِۦٓ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَعْقِلُونَ

13 وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهُۥٓ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يَذَّكَّرُونَ

14 وَهُوَ ٱلَّذِى سَخَّرَ ٱلْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا۟ مِنْهُ لَحْمًۭا طَرِيًّۭا وَتَسْتَخْرِجُوا۟ مِنْهُ حِلْيَةًۭ تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى ٱلْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

15 وَأَلْقَىٰ فِى ٱلْأَرْضِ رَوَٰسِىَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَٰرًۭا وَسُبُلًۭا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

16 وَعَلَٰمَٰتٍۢ ۚ وَبِٱلنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ

17 أَفَمَن يَخْلُقُ كَمَن لَّا يَخْلُقُ ۗ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

18 وَإِن تَعُدُّوا۟ نِعْمَةَ ٱللَّهِ لَا تُحْصُوهَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

19 وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ

20 وَٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَخْلُقُونَ شَيْـًۭٔا وَهُمْ يُخْلَقُونَ

21 أَمْوَٰتٌ غَيْرُ أَحْيَآءٍۢ ۖ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ

22 إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌۭ وَٰحِدٌۭ ۚ فَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْءَاخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌۭ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ

23 لَا جَرَمَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْتَكْبِرِينَ

24 وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۙ قَالُوٓا۟ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ

25 لِيَحْمِلُوٓا۟ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةًۭ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ ٱلَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ

26 قَدْ مَكَرَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى ٱللَّهُ بُنْيَٰنَهُم مِّنَ ٱلْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ ٱلسَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَىٰهُمُ ٱلْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ

27 ثُمَّ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَآءِىَ ٱلَّذِينَ كُنتُمْ تُشَٰٓقُّونَ فِيهِمْ ۚ قَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ إِنَّ ٱلْخِزْىَ ٱلْيَوْمَ وَٱلسُّوٓءَ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ

28 ٱلَّذِينَ تَتَوَفَّىٰهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ ظَالِمِىٓ أَنفُسِهِمْ ۖ فَأَلْقَوُا۟ ٱلسَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوٓءٍۭ ۚ بَلَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

29 فَٱدْخُلُوٓا۟ أَبْوَٰبَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى ٱلْمُتَكَبِّرِينَ

30 ۞ وَقِيلَ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ مَاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۚ قَالُوا۟ خَيْرًۭا ۗ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ فِى هَٰذِهِ ٱلدُّنْيَا حَسَنَةٌۭ ۚ وَلَدَارُ ٱلْءَاخِرَةِ خَيْرٌۭ ۚ وَلَنِعْمَ دَارُ ٱلْمُتَّقِينَ

31 جَنَّٰتُ عَدْنٍۢ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ۖ لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَآءُونَ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْزِى ٱللَّهُ ٱلْمُتَّقِينَ

32 ٱلَّذِينَ تَتَوَفَّىٰهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ طَيِّبِينَ ۙ يَقُولُونَ سَلَٰمٌ عَلَيْكُمُ ٱدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

33 هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن تَأْتِيَهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ أَوْ يَأْتِىَ أَمْرُ رَبِّكَ ۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ ٱللَّهُ وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

34 فَأَصَابَهُمْ سَيِّـَٔاتُ مَا عَمِلُوا۟ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ

35 وَقَالَ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ لَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِن دُونِهِۦ مِن شَىْءٍۢ نَّحْنُ وَلَآ ءَابَآؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن دُونِهِۦ مِن شَىْءٍۢ ۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ فَهَلْ عَلَى ٱلرُّسُلِ إِلَّا ٱلْبَلَٰغُ ٱلْمُبِينُ

36 وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍۢ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَٱجْتَنِبُوا۟ ٱلطَّٰغُوتَ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى ٱللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ ٱلضَّلَٰلَةُ ۚ فَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ

37 إِن تَحْرِصْ عَلَىٰ هُدَىٰهُمْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى مَن يُضِلُّ ۖ وَمَا لَهُم مِّن نَّٰصِرِينَ

38 وَأَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَٰنِهِمْ ۙ لَا يَبْعَثُ ٱللَّهُ مَن يَمُوتُ ۚ بَلَىٰ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّۭا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

39 لِيُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِى يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعْلَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ كَٰذِبِينَ

40 إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَىْءٍ إِذَآ أَرَدْنَٰهُ أَن نَّقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

41 وَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ فِى ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا۟ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةًۭ ۖ وَلَأَجْرُ ٱلْءَاخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ

42 ٱلَّذِينَ صَبَرُوا۟ وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

43 وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًۭا نُّوحِىٓ إِلَيْهِمْ ۚ فَسْـَٔلُوٓا۟ أَهْلَ ٱلذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

44 بِٱلْبَيِّنَٰتِ وَٱلزُّبُرِ ۗ وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

45 أَفَأَمِنَ ٱلَّذِينَ مَكَرُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ أَن يَخْسِفَ ٱللَّهُ بِهِمُ ٱلْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ ٱلْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ

46 أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِى تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ

47 أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَىٰ تَخَوُّفٍۢ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌۭ رَّحِيمٌ

48 أَوَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَىٰ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍۢ يَتَفَيَّؤُا۟ ظِلَٰلُهُۥ عَنِ ٱلْيَمِينِ وَٱلشَّمَآئِلِ سُجَّدًۭا لِّلَّهِ وَهُمْ دَٰخِرُونَ

49 وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ مِن دَآبَّةٍۢ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ

50 يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ۩

51 ۞ وَقَالَ ٱللَّهُ لَا تَتَّخِذُوٓا۟ إِلَٰهَيْنِ ٱثْنَيْنِ ۖ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌۭ وَٰحِدٌۭ ۖ فَإِيَّٰىَ فَٱرْهَبُونِ

52 وَلَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلَهُ ٱلدِّينُ وَاصِبًا ۚ أَفَغَيْرَ ٱللَّهِ تَتَّقُونَ

53 وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍۢ فَمِنَ ٱللَّهِ ۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ ٱلضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْـَٔرُونَ

54 ثُمَّ إِذَا كَشَفَ ٱلضُّرَّ عَنكُمْ إِذَا فَرِيقٌۭ مِّنكُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ

55 لِيَكْفُرُوا۟ بِمَآ ءَاتَيْنَٰهُمْ ۚ فَتَمَتَّعُوا۟ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ

56 وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًۭا مِّمَّا رَزَقْنَٰهُمْ ۗ تَٱللَّهِ لَتُسْـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَفْتَرُونَ

57 وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ ٱلْبَنَٰتِ سُبْحَٰنَهُۥ ۙ وَلَهُم مَّا يَشْتَهُونَ

58 وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِٱلْأُنثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُۥ مُسْوَدًّۭا وَهُوَ كَظِيمٌۭ

59 يَتَوَٰرَىٰ مِنَ ٱلْقَوْمِ مِن سُوٓءِ مَا بُشِّرَ بِهِۦٓ ۚ أَيُمْسِكُهُۥ عَلَىٰ هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُۥ فِى ٱلتُّرَابِ ۗ أَلَا سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ

60 لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْءَاخِرَةِ مَثَلُ ٱلسَّوْءِ ۖ وَلِلَّهِ ٱلْمَثَلُ ٱلْأَعْلَىٰ ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

61 وَلَوْ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَآبَّةٍۢ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى ۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَـْٔخِرُونَ سَاعَةًۭ ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ

62 وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ ٱلْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ ٱلْحُسْنَىٰ ۖ لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ ٱلنَّارَ وَأَنَّهُم مُّفْرَطُونَ

63 تَٱللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٍۢ مِّن قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ ٱلْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ

64 وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِى ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ ۙ وَهُدًۭى وَرَحْمَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ

65 وَٱللَّهُ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَأَحْيَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَآ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يَسْمَعُونَ

66 وَإِنَّ لَكُمْ فِى ٱلْأَنْعَٰمِ لَعِبْرَةًۭ ۖ نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِى بُطُونِهِۦ مِنۢ بَيْنِ فَرْثٍۢ وَدَمٍۢ لَّبَنًا خَالِصًۭا سَآئِغًۭا لِّلشَّٰرِبِينَ

67 وَمِن ثَمَرَٰتِ ٱلنَّخِيلِ وَٱلْأَعْنَٰبِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًۭا وَرِزْقًا حَسَنًا ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يَعْقِلُونَ

68 وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى ٱلنَّحْلِ أَنِ ٱتَّخِذِى مِنَ ٱلْجِبَالِ بُيُوتًۭا وَمِنَ ٱلشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ

69 ثُمَّ كُلِى مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ فَٱسْلُكِى سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًۭا ۚ يَخْرُجُ مِنۢ بُطُونِهَا شَرَابٌۭ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٌۭ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ

70 وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّىٰكُمْ ۚ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرْذَلِ ٱلْعُمُرِ لِكَىْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍۢ شَيْـًٔا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۭ قَدِيرٌۭ

71 وَٱللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ فِى ٱلرِّزْقِ ۚ فَمَا ٱلَّذِينَ فُضِّلُوا۟ بِرَآدِّى رِزْقِهِمْ عَلَىٰ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَآءٌ ۚ أَفَبِنِعْمَةِ ٱللَّهِ يَجْحَدُونَ

72 وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًۭا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَٰجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةًۭ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ ۚ أَفَبِٱلْبَٰطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ ٱللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ

73 وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقًۭا مِّنَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ شَيْـًۭٔا وَلَا يَسْتَطِيعُونَ

74 فَلَا تَضْرِبُوا۟ لِلَّهِ ٱلْأَمْثَالَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

75 ۞ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا عَبْدًۭا مَّمْلُوكًۭا لَّا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَىْءٍۢ وَمَن رَّزَقْنَٰهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًۭا فَهُوَ يُنفِقُ مِنْهُ سِرًّۭا وَجَهْرًا ۖ هَلْ يَسْتَوُۥنَ ۚ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

76 وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًۭا رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَآ أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَىْءٍۢ وَهُوَ كَلٌّ عَلَىٰ مَوْلَىٰهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ ۖ هَلْ يَسْتَوِى هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ ۙ وَهُوَ عَلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ

77 وَلِلَّهِ غَيْبُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَمَآ أَمْرُ ٱلسَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ ٱلْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ

78 وَٱللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّنۢ بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْـًۭٔا وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَٰرَ وَٱلْأَفْـِٔدَةَ ۙ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

79 أَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَى ٱلطَّيْرِ مُسَخَّرَٰتٍۢ فِى جَوِّ ٱلسَّمَآءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا ٱللَّهُ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ

80 وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۢ بُيُوتِكُمْ سَكَنًۭا وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ ٱلْأَنْعَٰمِ بُيُوتًۭا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ ۙ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَآ أَثَٰثًۭا وَمَتَٰعًا إِلَىٰ حِينٍۢ

81 وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلًۭا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْجِبَالِ أَكْنَٰنًۭا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلْحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ

82 فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ ٱلْبَلَٰغُ ٱلْمُبِينُ

83 يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ ٱلْكَٰفِرُونَ

84 وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِن كُلِّ أُمَّةٍۢ شَهِيدًۭا ثُمَّ لَا يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ

85 وَإِذَا رَءَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ٱلْعَذَابَ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ

86 وَإِذَا رَءَا ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ شُرَكَآءَهُمْ قَالُوا۟ رَبَّنَا هَٰٓؤُلَآءِ شُرَكَآؤُنَا ٱلَّذِينَ كُنَّا نَدْعُوا۟ مِن دُونِكَ ۖ فَأَلْقَوْا۟ إِلَيْهِمُ ٱلْقَوْلَ إِنَّكُمْ لَكَٰذِبُونَ

87 وَأَلْقَوْا۟ إِلَى ٱللَّهِ يَوْمَئِذٍ ٱلسَّلَمَ ۖ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

88 ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَصَدُّوا۟ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ زِدْنَٰهُمْ عَذَابًۭا فَوْقَ ٱلْعَذَابِ بِمَا كَانُوا۟ يُفْسِدُونَ

89 وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِى كُلِّ أُمَّةٍۢ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ تِبْيَٰنًۭا لِّكُلِّ شَىْءٍۢ وَهُدًۭى وَرَحْمَةًۭ وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ

90 ۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَٱلْإِحْسَٰنِ وَإِيتَآئِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ وَٱلْبَغْىِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

91 وَأَوْفُوا۟ بِعَهْدِ ٱللَّهِ إِذَا عَٰهَدتُّمْ وَلَا تَنقُضُوا۟ ٱلْأَيْمَٰنَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ ٱللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ

92 وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّتِى نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنۢ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَٰثًۭا تَتَّخِذُونَ أَيْمَٰنَكُمْ دَخَلًۢا بَيْنَكُمْ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِىَ أَرْبَىٰ مِنْ أُمَّةٍ ۚ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ ٱللَّهُ بِهِۦ ۚ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ مَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

93 وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ وَلَٰكِن يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۚ وَلَتُسْـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

94 وَلَا تَتَّخِذُوٓا۟ أَيْمَٰنَكُمْ دَخَلًۢا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌۢ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُوا۟ ٱلسُّوٓءَ بِمَا صَدَدتُّمْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ

95 وَلَا تَشْتَرُوا۟ بِعَهْدِ ٱللَّهِ ثَمَنًۭا قَلِيلًا ۚ إِنَّمَا عِندَ ٱللَّهِ هُوَ خَيْرٌۭ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

96 مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ ۖ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ بَاقٍۢ ۗ وَلَنَجْزِيَنَّ ٱلَّذِينَ صَبَرُوٓا۟ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

97 مَنْ عَمِلَ صَٰلِحًۭا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌۭ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةًۭ طَيِّبَةًۭ ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

98 فَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْءَانَ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ

99 إِنَّهُۥ لَيْسَ لَهُۥ سُلْطَٰنٌ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

100 إِنَّمَا سُلْطَٰنُهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُۥ وَٱلَّذِينَ هُم بِهِۦ مُشْرِكُونَ

101 وَإِذَا بَدَّلْنَآ ءَايَةًۭ مَّكَانَ ءَايَةٍۢ ۙ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوٓا۟ إِنَّمَآ أَنتَ مُفْتَرٍۭ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

102 قُلْ نَزَّلَهُۥ رُوحُ ٱلْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِٱلْحَقِّ لِيُثَبِّتَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهُدًۭى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ

103 وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُۥ بَشَرٌۭ ۗ لِّسَانُ ٱلَّذِى يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِىٌّۭ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِىٌّۭ مُّبِينٌ

104 إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ لَا يَهْدِيهِمُ ٱللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

105 إِنَّمَا يَفْتَرِى ٱلْكَذِبَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَٰذِبُونَ

106 مَن كَفَرَ بِٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ إِيمَٰنِهِۦٓ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُۥ مُطْمَئِنٌّۢ بِٱلْإِيمَٰنِ وَلَٰكِن مَّن شَرَحَ بِٱلْكُفْرِ صَدْرًۭا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ

107 ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ ٱسْتَحَبُّوا۟ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا عَلَى ٱلْءَاخِرَةِ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَٰفِرِينَ

108 أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَٰرِهِمْ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْغَٰفِلُونَ

109 لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ

110 ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ مِنۢ بَعْدِ مَا فُتِنُوا۟ ثُمَّ جَٰهَدُوا۟ وَصَبَرُوٓا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعْدِهَا لَغَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

111 ۞ يَوْمَ تَأْتِى كُلُّ نَفْسٍۢ تُجَٰدِلُ عَن نَّفْسِهَا وَتُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍۢ مَّا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

112 وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًۭا قَرْيَةًۭ كَانَتْ ءَامِنَةًۭ مُّطْمَئِنَّةًۭ يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًۭا مِّن كُلِّ مَكَانٍۢ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَٰقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلْجُوعِ وَٱلْخَوْفِ بِمَا كَانُوا۟ يَصْنَعُونَ

113 وَلَقَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌۭ مِّنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ ٱلْعَذَابُ وَهُمْ ظَٰلِمُونَ

114 فَكُلُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَٰلًۭا طَيِّبًۭا وَٱشْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ

115 إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحْمَ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ ۖ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍۢ وَلَا عَادٍۢ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

116 وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ ٱلْكَذِبَ هَٰذَا حَلَٰلٌۭ وَهَٰذَا حَرَامٌۭ لِّتَفْتَرُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ

117 مَتَٰعٌۭ قَلِيلٌۭ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ

118 وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِن قَبْلُ ۖ وَمَا ظَلَمْنَٰهُمْ وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

119 ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا۟ ٱلسُّوٓءَ بِجَهَٰلَةٍۢ ثُمَّ تَابُوا۟ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوٓا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعْدِهَا لَغَفُورٌۭ رَّحِيمٌ

120 إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ كَانَ أُمَّةًۭ قَانِتًۭا لِّلَّهِ حَنِيفًۭا وَلَمْ يَكُ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

121 شَاكِرًۭا لِّأَنْعُمِهِ ۚ ٱجْتَبَىٰهُ وَهَدَىٰهُ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ

122 وَءَاتَيْنَٰهُ فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةًۭ ۖ وَإِنَّهُۥ فِى ٱلْءَاخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ

123 ثُمَّ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ أَنِ ٱتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًۭا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

124 إِنَّمَا جُعِلَ ٱلسَّبْتُ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ ۚ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

125 ٱدْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلْحِكْمَةِ وَٱلْمَوْعِظَةِ ٱلْحَسَنَةِ ۖ وَجَٰدِلْهُم بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ

126 وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا۟ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِۦ ۖ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌۭ لِّلصَّٰبِرِينَ

127 وَٱصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِٱللَّهِ ۚ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِى ضَيْقٍۢ مِّمَّا يَمْكُرُونَ

128 إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوا۟ وَّٱلَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ

Nahl Suresi Kaç Ayet, Mekki mi Medeni mi ve Nüzul Sebebi Nedir?

Nahl Suresi 128 ayettir, büyük çoğunluğu Mekki olup son üç ayetinin Medeni olduğu rivayet edilir ve müşriklerin kıyameti alaya alması üzerine nazil olmuştur.

Mekki mi Medeni mi ve Ne Zaman İndi?

İttifakla Mekki bir suredir. İbn Kesîr ve Fahreddin Râzî, surenin tamamının Mekke döneminin son yıllarında, İsra Suresi'nden sonra ve hicretten kısa süre önce indiğini belirtir. Ancak Kurtubî'nin nakline göre 126, 127 ve 128. ayetler Medenidir ve Uhud Savaşı'nda Hz. Hamza'nın şehit edilmesi sonrası intikam yemini üzerine inmiştir. Bu ayrım, surenin hem Mekke'deki tevhid mücadelesini hem de Medine'deki sabır ve affı birleştirdiğini gösterir.

İniş Sebebi Olarak Hangi Olay Gösterilir?

Surenin ilk ayeti olan Eta emrullah ifadesinin nüzul sebebi olarak Taberî şu olayı aktarır: Mekke müşrikleri, Peygamber Efendimiz'e (s.a.v.) Eğer doğru söylüyorsan azap ne zaman gelecek? diyerek alay ediyor ve vahyin gecikmesini küçümsüyordu. Bunun üzerine Allah'ın emri geldi, artık onu aceleyle istemeyin ayeti indi. Bu ayet, kıyamet ve azabın mutlaka geleceğini ama Allah'ın hikmeti gereği ertelendiğini bildirir. Ayrıca 106. ayetin, işkence altında kalben imanla dolu olduğu halde diliyle küfrü telaffuz etmek zorunda kalan Ammar b. Yâsir hakkında indiği sahih rivayetlerde yer alır.

Tarihsel Bağlamı Nasıldı?

Mekke'de Müslümanlar baskı altındayken inen bu sure, teselli ve delil suretidir. Bir yandan kâinat ayetleriyle Allah'ın varlığı ispatlanırken, diğer yandan müşriklerin putlarının hiçbir şey yaratamadığı vurgulanır. Diyanet İlmihali'nde belirtildiği üzere, sure o dönemde Müslümanlara sabrı, şükrü ve adaleti emrederek ahlaki bir inşa sunmuştur.

Nahl Suresi Mekki Medeni nüzul sebebi - Mekke ve Medine tasviri

Nahl Suresi Okunuşu Nasıldır? Latin Harfli Tam Metin

Nahl Suresi'nin Latin harfli Türkçe okunuşu, Arapça bilmeyenlerin doğru telaffuza yaklaşması için 128 ayetin tamamını numaralı şekilde aşağıda sunulmuştur.

Not: Arapça harflerin mahreçleri Latin harflerle tam karşılanamaz. En doğru okuyuş için Diyanet onaylı bir hocadan dinleyerek takip etmeniz önerilir. Aşağıdaki okunuş ibadet niyetiyle Kur'an yerine geçmez, öğrenme amaçlıdır.

1-20. Ayetler Okunuşu

1. Eta emrullahi fe la testa'ciluh, subhanehu ve teala amma yuşrikun
2. Yunezzilul melaikete bir ruhi min emrihi ala men yeşa'u min ibadihi en enziru ennehu la ilahe illa ene fettekuni
3. Halekas semavati vel arda bil hakk, teala amma yuşrikun
4. Halekal insane min nutfetin fe iza huve hasimun mubin
5. Vel en'ame halekaha, lekum fiha dif'un ve menafiu ve minha te'kulun
6. Ve lekum fiha cemalun hine turi hune ve hine tesrahun
7. Ve tahmilu eskale kum ila beledin lem tekunu baliğihi illa bi şikkil enfus, inne rabbekum le raufur rahim
8. Vel hayle vel biğale vel hamira li terkebuha ve zineten, ve yahluku ma la ta'lemun
9. Ve alallahi kasdus sebili ve minha cairun, ve lev şae le hedakum ecma'in
10. Huvellezi enzele mines semai maen, lekum minhu şerabun ve minhu şecerun fihi tusimun
11. Yunbitu lekum bihi zer'a ve zeytune ven nahile vel a'nabe ve min kullis semerat, inne fi zalike le ayeten li kavmin yetefekkerun
12. Ve sehhara lekumul leyle ven nehare veş şemse vel kamere, ven nucumu musahharatun bi emrihi, inne fi zalike le ayatin li kavmin ya'kılun
13. Ve ma zerae lekum fil ardı muhtelifen elvanuh, inne fi zalike le ayeten li kavmin yezzekkerun
14. Ve huvellezi sehharel bahra li te'kulu minhu lahmen tariyyen ve testahricu minhu hilyeten telbesuneha ve terel fulke mevahira fihi ve li tebteğu min fadlihi ve leallekum teşkurun
15. Ve elka fil ardı revasiye en temide bikum ve enharen ve subulen leallekum tehtedun
16. Ve alametin ve bin necmi hum yehtedun
17. E fe men yahluku ke men la yahluk, e fe la tezekkerun
18. Ve in teuddu ni'metallahi la tuhsuha, innallahe le ğafurur rahim
19. Vallahu ya'lemu ma tusirrune ve ma tu'linun
20. Vellezine yed'une min dunillahi la yahlukune şey'en ve hum yuhlakukan

21-40. Ayetler Okunuşu

21. Emvatun ğayru ahya, ve ma yeş'urune eyyane yub'asun
22. İlahukum ilahun vahidun, fellezine la yu'minune bil ahirati kulubuhum munkiratun ve hum mustekbirun
23. La cerame ennallahe ya'lemu ma yusirrune ve ma yu'linun, innehu la yuhibbul mustekbirin
24. Ve iza kile lehum maza enzele rabbukum, kalu esatirul evvelin
25. Li yahmilu evzarehum kamileten yevmel kıyameti ve min evzarillezine yudillunehum bi ğayri ilmin, e la sae ma yezirun
26. Kad mekerallezine min kablihim fe etallahu bunyanehum minel kavaidi fe harra aleyhimus sakfu min fevkihim ve etahumul azabu min haysu la yeş'urun
27. Summe yevmel kıyameti yuhzihim ve yekulu eyne şurakaiyellezine kuntum tuşakkune fihim, kalellezine utul ilme innel hızye ve su'e fi hazel yevmi alel kafirin
28. Ellezine teteveffahumul melaiketu zalimi enfusihim fe elkavus seleme ma kunna na'melu min su', bela innallahe alimun bima kuntum ta'melun
29. Fedhulü ebvabe cehenneme halidine fiha, fe lebi'se mesvel mutekebbirin
30. Ve kile lillezinettekav maza enzele rabbukum, kalu hayran, lillezine ahsenü fi hazihid dunya haseneten ve ledarul ahirati hayrun ve le ni'me darul muttekin
31. Cennatu adnin yedhuluneha tecri min tahtihel enharu lehum fiha ma yeşa'un, kezalike yeczillahul muttekin
32. Ellezine teteveffahumul melaiketu tayyibine yekulune selamun aleykum udhulul cennete bima kuntum ta'melun
33. Hel yenzurune illa en te'tiyehumul melaiketu ev ye'tiye emru rabbik, kezalike fealellezine min kablihim ve ma zalemehumullahu ve lakin kanu enfusehum yazlimun
34. Fe esabehum seyyiatu ma amilu ve haka bihim ma kanu bihi yestehziun
35. Ve kalellezine eşraku lev şaallahu ma abedna min dunihi min şey'in nahnu ve la abauna ve la harramna min dunihi min şey'in kezalike fealellezine min kablihim fe hel aler rusuli illel belağul mubin
36. Ve lekad beasna fi kulli ummetin rasulen eni'budullahe vectenibut tağut, fe minhum men hedallahu ve minhum men hakkat aleyhid dalaletu fe siru fil ardı fanzuru keyfe kane akıbetul mukezzibin
37. İn tahris ala hudahum fe innallahe la yehdi men yudillu ve ma lehum min nasırin
38. Ve aksemu billahi cehde eymanihim la yeb'asullahu men yemut, bela va'den aleyhi hakkan ve lakinne ekseren nasi la ya'lemun
39. Li yubeyyine lehumullezi yahtelifune fihi ve li ya'lemellezine keferu ennehum kanu kazibin
40. İnnema kavluna li şey'in iza erednahu en nekule lehu kun fe yekun

41-70. Ayetler Okunuşu

41. Vellezine haceru fillahi min ba'di ma zulimu le nubevvi ennehum fid dunya haseneten ve le ecrul ahirati ekberu lev kanu ya'lemun
42. Ellezine saberu ve ala rabbihim yetevekkelun
43. Ve ma erselna min kablike illa ricalen nuhi ileyhim fes'elu ehle zikri in kuntum la ta'lemun
44. Bil beyyinati vez zuburi ve enzelna ileyke zikra li tubeyyine lin nasi ma nuzzile ileyhim ve leallehum yetefekkerun
45. E fe eminellezine mekerus seyyiati en yahsifallahu bihimul arda ev ye'tiyehumul azabu min haysu la yeş'urun
46. Ev ye'huzahum fi tekallubihim fe ma hum bi mu'cizin
47. Ev ye'huzahum ala tehafuuf, fe inne rabbekum le raufur rahim
48. E ve lem yerav ila ma halekallahu min şey'in yete feyyeu zilaluhu anil yemini veş şemaili succeden lillahi ve hum dahirun
49. Ve lillahi yescudu ma fis semavati ve ma fil ardı min dabbetin vel melaiketu ve hum la yestekbirun
50. Yehafune rabbehum min fevkihim ve yef'alune ma yu'merun
51. Ve kalallahu la tettehizu ilaheynisneyni innema huve ilahun vahidun fe iyyaye ferhebun
52. Ve lehu ma fis semavati vel ardı ve lehu d dinu vasiba, e fe ğayrallahi tettekun
53. Ve ma bikum min ni'metin fe minallah, summe iza messekumud durru fe ileyhi tec'erun
54. Summe iza keşefed durra ankum iza ferikun minkum bi rabbihim yuşrikun
55. Li yekfuru bima ateynahum fe temetteu fe sevfe ta'lemun
56. Ve yec'alune li ma la ya'lemune nasiben mimma razaknahum tellahi le tus'elunne amma kuntum tefterun
57. Ve yec'alune lillahil benati subhanehu ve lehum ma yeştehun
58. Ve iza buşşira ehaduhum bil unsa zalle vechu hu musvedden ve huve kezim
59. Yetevara minel kavmi min su i ma buşşira bihi e yumsikuhu ala hunin em yedussuhu fit turab e la sae ma yahkumun
60. Lillezine la yu'minune bil ahirati meselus sev'i ve lillahi meselul a'la ve huvel azizul hakim
61. Ve lev yuahizullahun nase bi zulmihim ma terake aleyha min dabbetin ve lakin yu ahhiruhum ila ecelin musemmen fe iza cae eceluhum la yeste'hirune saaten ve la yestakdimun
62. Ve yec'alune lillahi ma yekrahune ve tesifu elsinetuhumul kezibe enne lehumul husna la cerame enne lehumun nare ve ennehum mufretun
63. Tellahi lekad erselna ila umemin min kablike fe zeyyene lehumuş şeytanu a'malehum fe huve veliyyuhumul yevme ve lehum azabun elim
64. Ve ma enzelna aleykel kitabe illa li tubeyyine lehumullezi htelefu fihi ve huden ve rahmeten li kavmin yu'minun
65. Vallahu enzele mines semai maen fe ahya bihil arda ba'de mevtiha inne fi zalike le ayeten li kavmin yesmeun
66. Ve inne lekum fil en'ami le ibraten nuskiykum mimma fi butunihi min beyni fersin ve demin lebenen halisan saigan liş şaribin
67. Ve min semeratın nahili vel a'nabi tettehizune minhu sekaran ve rizkan hasenen inne fi zalike le ayeten li kavmin ya'kılun
68. Ve evha rabbuke ilen nahli enittehizi minel cibali buyuten ve mineş şeceri ve mimma ya'rişun
69. Summe kuli min kullis semerati fesluki subule rabbiki zululen yahrucu min butuniha şerabun muhtelifun elvanuhu fihi şifaun lin nasi inne fi zalike le ayeten li kavmin yetefekkerun
70. Vallahu halekakum summe yeteveffakum ve minkum men yuraddu ila erzelil umuri li key la ya'leme ba'de ilmin şey'a innallahe alimun kadir

71-100. Ayetler Okunuşu

71. Vallahu faddale ba'dakum ala ba'din fir rızkı fe mellezine fuddilu bi raddi rızkihim ala ma meleket eymanuhum fe hum fihi sevaun e fe bi ni'metillahi yechadun
72. Vallahu ceale lekum min enfusikum ezvacen ve ceale lekum min ezvacikum benine ve hafedeten ve razakakum minet tayyibati e fe bil batili yu'minune ve bi ni'metillahi hum yekfurun
73. Ve ya'budune min dunillahi ma la yemliku lehum rizkan mines semavati vel ardı şey'en ve la yestatiy'un
74. Fe la tadribu lillahi emsale innallahe ya'lemu ve entum la ta'lemun
75. Daraballahu meselen abden memluken la yakdiru ala şey'in ve men razaknahu minna rizkan hasenen fe huve yunfiku minhu sirran ve cehren hel yestevun elhamdulillah bel ekseruhum la ya'lemun
76. Ve daraballahu meseleyn raculeyni ehaduhuma ebkemu la yakdiru ala şey'in ve huve kellun ala Mevlahu eyne ma yuveccihhu la ye'ti bi hayrin hel yestevi huve ve men ye'muru bil adli ve huve ala sıratın mustekim
77. Ve lillahi ğaybus semavati vel ardı ve ma emrus saati illa ke lemhil basari ev huve akrabu innallahe ala kulli şey'in kadir
78. Vallahu ahracekum min butuni ummehatikum la ta'lemune şey'en ve ceale lekumus sem'a vel ebsare vel ef'idete leallekum teşkurun
79. E lem yerav ilet tayri musahharatin fi cevvis semai ma yumsikuhunne illallah inne fi zalike le ayatin li kavmin yu'minun
80. Vallahu ceale lekum min buyutikum sekenen ve ceale lekum min culudil en'ami buyuten testehiffuneha yevme za'nikum ve yevme ikametikum ve min asvafiha ve evbariha ve eş'ariha esasen ve meta'an ila hin
81. Vallahu ceale lekum mimma halaka zilalen ve ceale lekum minel cibali eknanen ve ceale lekum serabile tekikumul harra ve serabile tekikum be'sekum kezalike yutimmu ni'metehu aleykum leallekum tuslimun
82. Fe in tevellev fe innema aleykel belağul mubin
83. Ya'rifune ni'metallahi summe yunkiruneha ve ekseruhumul kafirun
84. Ve yevme neb'asu min kulli ummetin şehiden summe la yu'zenu lillezine keferu ve la hum yuste'tebun
85. Ve iza raallezine zalemu azabe fe la yuhaffefu anhum ve la hum yunzarun
86. Ve iza raallezine eşraku şurakaehum kalu rabbena haulai şurakaunellezine kunna ned'u min dunik fe elkav ileyhimul kavle innekum le kazibun
87. Ve elkav ilaallahi yevme izinis seleme ve dalle anhum ma kanu yefterun
88. Ellezine keferu ve saddu an sebilillahi zidnahum azaben fevkal azabi bima kanu yufsidun
89. Ve yevme neb'asu fi kulli ummetin şehiden aleyhim min enfusihim ve ci'na bike şehiden ala haulai ve nezzelna aleykel kitabe tibyanen li kulli şey'in ve huden ve rahmeten ve buşra lil muslimin
90. İnnallahe ye'muru bil adli vel ihsani ve itai zil kurba ve yenha anil fahşai vel munkeri vel bağyi yaizukum leallekum tezekkerun
91. Ve evfu bi ahdillahi iza ahedtum ve la tenkudul eymane ba'de tevkidiha ve kad cealtumullahe aleykum kefila innallahe ya'lemu ma tef'alun
92. Ve la tekunu kelletti nekadat ğazleha min ba'di kuvvetin enkasa tettehizune eymanekum dehalen beynekum en tekune ummetun hiye erba min ummetin innema yeblukumullahu bihi ve le yubeyyinenne lekum yevmel kıyameti ma kuntum fihi tahtelifun
93. Ve lev şaallahu le cealekum ummeten vahideten ve lakin yudillu men yeşa'u ve yehdi men yeşa'u ve le tus'elunne amma kuntum ta'melun
94. Ve la tettehizu eymanekum dehalen beynekum fe tezille kademun ba'de subutiha ve tezukus su'e bima sadedtum an sebilillahi ve lekum azabun azim
95. Ve la teşteru bi ahdillahi semenen kalila innema indallahi huve hayrun lekum in kuntum ta'lemun
96. Ma indekum yenfedu ve ma indallahi bakin ve le necziyennellezine saberu ecrehum bi ahseni ma kanu ya'melun
97. Men amile salihan min zekerin ev unsa ve huve mu'minun fe le nuhyiyennehu hayaten tayyibeten ve le necziyennehum ecrehum bi ahseni ma kanu ya'melun
98. Fe iza kara'tel kur'ane festeiz billahi mineş şeytanir racim
99. İnnehu leyse lehu sultanun alellezine amenu ve ala rabbihim yetevekkelun
100. İnnema sultanuhu alellezine yetevellevnehu vellezine hum bihi muşrikun

101-128. Ayetler Okunuşu

101. Ve iza beddelna ayeten mekane ayetin vallahu a'lemu bima yunezzilu kalu innema ente mufterin bel ekseruhum la ya'lemun
102. Kul nezzelahu ruhul kudusi min rabbike bil hakkı li yusebbitellezine amenu ve huden ve buşra lil muslimin
103. Ve lekad na'lemu ennehum yekulune innema yuallimuhu beşerun lisanullezı yulhıdune ileyhi a'cemiyyun ve haza lisanun arabiyyun mubin
104. İnnellezine la yu'minune bi ayatillahi la yehdimuhumullahu ve lehum azabun elim
105. İnnema yefteril kezibellezine la yu'minune bi ayatillahi ve ulaike humul kazibun
106. Men kefara billahi min ba'di imanihi illa men ukrihe ve kalbuhu mutmeinnun bil imani ve lakin men şeraha bil kufri sadran fe aleyhim ğadabun minallah ve lehum azabun azim
107. Zalike bi ennehum istehabbul hayated dunya alel ahirati ve ennallahe la yehdil kavmel kafirin
108. Ulaikellezine tabaallahu ala kulubihim ve sem'ihim ve ebsarihim ve ulaike humul ğafilun
109. La cerame ennehum fil ahirati humul hasirun
110. Summe inne rabbeke lillezine haceru min ba'di ma futinu summe cahedu ve saberu inne rabbeke min ba'diha le ğafurur rahim
111. Yevme te'ti kullu nefsin tucadilu an nefsiha ve tuveffa kullu nefsin ma amilet ve hum la yuzlamun
112. Ve daraballahu meselen karyeten kanet aminetan mutmeinneten ye'tiha rizkuha rağaden min kulli mekanin fe keferat bi en'umillahi fe ezakahallahu libasel cu'i vel havfi bima kanu yasneun
113. Ve lekad caehum rasulun minhum fe kezzebuhu fe ehazehumul azabu ve hum zalimun
114. Fe kulu mimma razakakumullahu halalen tayyiben veşkurü ni'metallahi in kuntum iyyahu ta'budun
115. İnnema harrame aleykumul meytete ved deme ve lahmel hınziri ve ma uhille li ğayrillahi bihi fe menidturra ğayra bağin ve la adin fe innallahe ğafurur rahim
116. Ve la tekulu lima tesifu elsinetukumul kezibe haza halalun ve haza haramun li tefteru alallahi kezibe innellezine yefterune alallahi kezibe la yuflihun
117. Metaun kalilun ve lehum azabun elim
118. Ve alellezine hadu harramna ma kasasna aleyke min kablu ve ma zalemnahum ve lakin kanu enfusehum yazlimun
119. Summe inne rabbeke lillezine amilus su'e bi cehaletin summe tabu min ba'di zalike ve aslehu inne rabbeke min ba'diha le ğafurur rahim
120. İnne ibrahime kane ummeten kaniten lillahi hanifen ve lem yeku minel muşrikin
121. Şakiran li en'umihi ictebahu ve hedahu ila sıratın mustekim
122. Ve ateynahu fid dunya haseneten ve innehu fil ahirati le mines salihin
123. Summe evhayna ileyke enimitebi millete ibrahime hanifen ve ma kane minel muşrikin
124. İnnema cuiles sebtu alellezine htelefu fihi ve inne rabbeke le yahkumu beynehum yevmel kıyameti fima kanu fihi yahtelifun
125. Ud'u ila sebili rabbike bil hikmeti vel mev'izatil haseneti ve cadilhum billetı hiye ahsen inne rabbeke huve a'lemu bi men dalle an sebilihi ve huve a'lemu bil muhtedin
126. Ve in akabtum fe akibu bi misli ma ukıbtum bihi ve le in sabertum le huve hayrun lis sabirin
127. Vasbir ve ma sabruke illa billah ve la tahzen aleyhim ve la teku fi daykın mimma yemkurun
128. İnnallahe meal lezinettekav vellezine hum muhsinun

Nahl Suresi Türkçe Meali Nedir? Diyanet Meali

Nahl Suresi'nin Türkçe meali, Diyanet İşleri Başkanlığı meali esas alınarak 128 ayetin anlamını sade ve anlaşılır şekilde sunar.

1-20. Ayetler Meali

1. Allah'ın emri geldi, artık onu acele istemeyin. Allah müşriklerin ortak koştuklarından münezzehtir ve yücedir.
2. Allah kullarından dilediğine emriyle ruhu meleklerle indirir: Benden başka ilah olmadığına dair insanları uyarın, bana karşı gelmekten sakının.
3. Allah gökleri ve yeri hak ile yarattı, O ortak koştuklarından yücedir.
4. İnsanı bir nutfeden yarattı, bir de bakarsın ki o apaçık bir hasım olmuştur.
5. Hayvanları da yarattı, onlarda sizi ısıtan şeyler ve faydalar vardır, onlardan yersiniz de.
6. Akşam getirirken ve sabah salıverirken onlarda sizin için bir güzellik vardır.
7. Güçlükle ulaşabileceğiniz bir memlekete yüklerinizi taşırlar, şüphesiz Rabbiniz çok şefkatli ve merhametlidir.
8. Binmeniz ve ziynet için atları, katırları ve eşekleri yarattı, bilemeyeceğiniz daha nice şeyler yaratır.
9. Doğru yolu göstermek Allah'a aittir, ondan sapan yollar da vardır, dileseydi hepinizi hidayete erdirirdi.
10. Gökten suyu indiren O'dur, ondan içersiniz, hayvanlarınızı otlattığınız bitkiler de onunla biter.
11. Allah onunla ekin, zeytin, hurma, üzüm ve her türlü meyveyi bitirir, bunda düşünen toplum için ibret vardır.
12. Geceyi, gündüzü, güneşi ve ayı hizmetinize verdi, yıldızlar da O'nun emriyle boyun eğmiştir, bunda akledenler için ayetler vardır.
13. Yerde sizin için rengarenk yarattıklarında da öğüt alanlar için ibret vardır.
14. Denizi hizmetinize veren O'dur, taze et yersiniz, takacağınız süs eşyası çıkarırsınız, gemilerin suda yarıp gittiğini görürsün.
15. Sizi sarsmaması için yere sağlam dağlar koydu, nehirler ve yollar var etti ki doğru gidesiniz.
16. Daha nice alametler ve yıldızlarla insanlar yol bulur.
17. Yaratan, yaratamayan gibi midir? Hiç düşünmez misiniz?
18. Allah'ın nimetini saymaya kalksanız sayamazsınız, şüphesiz Allah çok bağışlayıcı ve merhametlidir.
19. Allah gizlediğinizi de açığa vurduğunuzu da bilir.
20. Allah'tan başka yalvardıkları hiçbir şey yaratamaz, onlar kendileri yaratılmıştır.

21-50. Ayetler Meali

21. Onlar ölüdür, diri değil, ne zaman diriltileceklerini de bilmezler.
22. İlahınız bir tek ilahtır, ahirete inanmayanların kalpleri inkarcı ve onlar kibirlidir.
23. Şüphesiz Allah gizlediklerini ve açığa vurduklarını bilir, O kibirlenenleri sevmez.
24. Onlara Rabbiniz ne indirdi denince öncekilerin masalları derler.
25. Kıyamet günü günahlarını tam olarak ve bilgisizce saptırdıklarının günahlarından bir kısmını yüklenirler, ne kötü yüktür.
26. Öncekiler tuzak kurmuştu, Allah binalarını temelden söktü, tavan başlarına çöktü ve azap beklemedikleri yerden geldi.
27. Kıyamet günü Allah onları rezil edecek ve nerede ortaklarım diyecek, ilim verilenler rezillik bugün kafirleredir diyecek.
28. Kendilerine zulmederken meleklerin canını aldığı kimseler teslimiyet gösterip biz kötülük yapmıyorduk diyecek, hayır Allah yaptıklarınızı bilir.
29. Haydi içinde ebedi kalacağınız cehennem kapılarından girin, kibirlenenlerin yeri ne kötüdür.
30. Takva sahiplerine Rabbiniz ne indirdi denince hayır indirdi derler, bu dünyada iyilik yapanlara iyilik vardır, ahiret yurdu daha hayırlıdır.
31. Adn cennetlerine girerler, altından ırmaklar akar, diledikleri her şey vardır, Allah takva sahiplerini böyle ödüllendirir.
32. Melekler tertemiz kimselerin canını alırken selam size, yaptıklarınıza karşılık cennete girin derler.
33. Onlar meleklerin gelmesini veya Rabbinin emrinin gelmesini mi bekliyor, öncekiler de böyle yaptı, Allah onlara zulmetmedi onlar kendine zulmetti.
34. Yaptıklarının cezası başlarına geldi, alay ettikleri şey onları kuşattı.
35. Müşrikler Allah dileseydi biz ve atalarımız O'ndan başkasına tapmazdık derler, öncekiler de böyle dedi, peygamberlere düşen apaçık tebliğdir.
36. Her ümmete Allah'a kulluk edin tağuttan kaçının diye peygamber gönderdik, kimi hidayete erdi kimi sapıklık hak oldu.
37. Onların hidayete ermesine ne kadar düşkün olsan da Allah saptırdığını hidayete erdirmez.
38. Ölen kimseyi Allah diriltmez diye en ağır yeminlerini ettiler, hayır bu Allah'ın hak vaadidir fakat çoğu bilmez.
39. Hakkında ayrılığa düştükleri şeyi açıklaması ve kafirlerin yalancı olduğunu bilmesi için diriltecektir.
40. Bir şeyi dilediğimizde sözümüz sadece ol demektir, hemen oluverir.
41. Zulme uğradıktan sonra Allah yolunda hicret edenlere dünyada güzel yer vereceğiz, ahiret ecri daha büyüktür keşke bilseler.
42. Onlar sabreden ve Rablerine tevekkül edenlerdir.
43. Senden önce de kendilerine vahyettiğimiz adamlar gönderdik, bilmiyorsanız zikir ehline sorun.
44. Apaçık deliller ve kitaplarla gönderdik, sana da zikri indirdik ki insanlara indirileni açıklayasın.
45. Kötü tuzaklar kuranlar Allah'ın kendilerini yere geçirmesinden güvende mi?
46. Ya da dönüp dolaşırken onları yakalamasından, onlar Allah'ı aciz bırakamaz.
47. Ya da korku üzerine yakalamasından, Rabbiniz çok şefkatli ve merhametlidir.
48. Allah'ın yarattığı her şeyin gölgelerinin sağa sola dönerek Allah'a secde ettiğini görmediler mi?
49. Göklerde ve yerde bulunan canlılar ve melekler büyüklük taslamadan Allah'a secde eder.
50. Üstlerindeki Rablerinden korkar ve emrolunduklarını yaparlar. [Secde ayeti]

51-90. Ayetler Meali

51. Allah dedi ki: İki ilah edinmeyin, O tek ilahtır, yalnız benden korkun.
52. Göklerde ve yerde ne varsa O'nundur, din de daima O'nundur, Allah'tan başkasından mı korkacaksınız?
53. Size gelen her nimet Allah'tandır, sonra dara düşünce O'na yalvarırsınız.
54. Sonra sıkıntıyı giderince içinizden bir kısmı Rablerine ortak koşar.
55. Verdiğimiz nimetlere nankörlük etsinler bakalım, şimdilik eğlenin yakında bileceksiniz.
56. Bilmedikleri şeylere rızıklarımızdan pay ayırırlar, uydurduklarınızdan mutlaka sorulacaksınız.
57. Allah'a kız çocukları isnat ederler, haşa O münezzehtir, kendileri için ise arzu ettikleri erkek çocukları isterler.
58. Birine kız çocuğu müjdelenince öfkeden yüzü kapkara kesilir.
59. Müjdenin kötülüğünden kavminden gizlenir, hakaretle tutsun mu toprağa mı gömsün diye düşünür, ne kötü hüküm veriyorlar.
60. Ahirete inanmayanlar için kötü örnek, en yüce örnek Allah içindir, O aziz ve hakimdir.
61. Allah insanları zulümleri yüzünden hemen cezalandırsaydı yeryüzünde hiçbir canlı bırakmazdı fakat belirli süreye erteler.
62. Allah'a hoşlanmadıkları şeyleri isnat ederler, dilleri en güzel akıbetin kendilerinin olduğunu söyler, hiç şüphesiz ateştir ve onlar önden gidenlerdir.
63. Allah'a yemin olsun senden öncekilere de elçi gönderdik, şeytan amellerini süsledi bugün de dostları odur.
64. Kitabı sana sadece ayrılığa düştükleri şeyi açıklayasın diye, iman edenlere hidayet ve rahmet olarak indirdik.
65. Allah gökten su indirdi ve ölmüş toprağı diriltti, bunda dinleyen toplum için ayet vardır.
66. Hayvanlarda ibret vardır, size işkembe ile kan arasından halis, içenlere hoş süt içiriyoruz.
67. Hurma ve üzüm meyvelerinden hem sarhoşluk veren içki hem güzel rızık edinirsiniz, bunda akledenler için ibret vardır.
68. Rabbin bal arısına vahyetti: Dağlarda, ağaçlarda ve çardaklarda evler edin.
69. Sonra her türlü meyveden ye, Rabbinin kolay kıldığı yollara gir, karınlarından renkleri çeşitli şerbet çıkar ki onda insanlara şifa vardır, bunda düşünenler için ayet vardır.
70. Allah sizi yarattı sonra vefat ettirecek, içinizden en düşük ömre dönenler vardır ki bilirken hiçbir şey bilmez olur, Allah alim ve kadirdir.
71. Allah rızıkta kiminizi kimine üstün kıldı, üstün kılınanlar rızıklarını ellerinin altındakilere vermez ki eşit olsunlar, Allah'ın nimetini mi inkar ediyorlar?
72. Allah size kendi cinsinizden eşler, eşlerinizden oğullar ve torunlar verdi, temiz rızıklarla besledi, batıla inanıp nimete nankörlük mü ediyorlar?
73. Allah'tan başka gökten ve yerden rızık veremeyen ve gücü yetmeyen şeylere tapıyorlar.
74. Allah'a benzerler koşmayın, Allah bilir siz bilmezsiniz.
75. Allah hiçbir şeye gücü yetmeyen köle ile güzel rızık verip gizli açık infak eden kimseyi misal verdi, hiç eşit olur mu?
76. İki kişiyi misal verdi: Biri dilsiz hiçbir şeye gücü yetmez, diğeri adaletle emreder ve doğru yoldadır, eşit olur mu?
77. Göklerin ve yerin gaybı Allah'a aittir, kıyametin emri göz kırpması gibidir veya daha yakındır, Allah her şeye kadirdir.
78. Allah sizi annelerinizin karnından hiçbir şey bilmezken çıkardı, şükredesiniz diye kulak, göz ve kalpler verdi.
79. Gökyüzünde boyun eğdirilmiş kuşları görmediler mi, onları Allah'tan başkası tutmaz, bunda iman edenler için ayetler vardır.
80. Allah evlerinizi huzur yeri kıldı, hayvan derilerinden taşınabilir evler ve yünlerinden ev eşyası ve geçimlik verdi.
81. Yarattıklarından gölgelikler, dağlarda sığınaklar, sıcaktan koruyan elbiseler ve savaşta koruyan zırhlar var etti, nimetini böyle tamamlar ki teslim olasınız.
82. Yüz çevirirlerse sana düşen apaçık tebliğdir.
83. Nimeti bilir sonra inkar ederler, çoğu kafirdir.
84. Her ümmetten şahit çıkaracağımız gün kafirlere izin verilmez ve özürleri istenmez.
85. Zalimler azabı görünce hafifletilmez ve ertelenmez.
86. Müşrikler ortaklarını görünce bunlar ortaklarımız diyecek, ortakları da siz yalancısınız diyecek.
87. O gün Allah'a teslim olurlar, uydurdukları kaybolur.
88. İnkar edip yoldan saptıranların azabını fesatları yüzünden kat kat artırırız.
89. Her ümmette kendilerinden şahit çıkaracağız, seni de bunlara şahit getireceğiz, kitabı her şeyin açıklaması, hidayet, rahmet ve müjde olarak indirdik.
90. Şüphesiz Allah adaleti, iyiliği ve akrabaya vermeyi emreder, hayasızlığı, kötülüğü ve azgınlığı yasaklar, öğüt alasınız diye öğüt verir.

91-128. Ayetler Meali

91. Allah adına söz verince ahdinizi yerine getirin, pekiştirdikten sonra yeminlerinizi bozmayın, Allah'ı kefil kıldınız, Allah yaptıklarınızı bilir.
92. İpliğini sağlamca eğirdikten sonra bozan kadın gibi olmayın, yeminlerinizi aranızda aldatma aracı yapmayın.
93. Allah dileseydi sizi tek ümmet yapardı fakat dilediğini saptırır dilediğine hidayet verir, yaptıklarınızdan sorulacaksınız.
94. Yeminlerinizi aldatma aracı yapmayın, sonra ayak sabitken kayar ve kötülüğü tadarsınız.
95. Allah'ın ahdini az bir değere satmayın, Allah katındaki daha hayırlıdır keşke bilseniz.
96. Sizin yanınızdaki tükenir, Allah katındaki bakidir, sabredenlere ecrini en güzel şekilde vereceğiz.
97. Erkek veya kadın, mümin olarak salih amel işleyene güzel bir hayat yaşatacağız ve ecrini en güzel şekilde vereceğiz.
98. Kur'an okuduğun zaman kovulmuş şeytandan Allah'a sığın.
99. Şeytanın iman edip Rablerine tevekkül edenler üzerinde hakimiyeti yoktur.
100. Onun hakimiyeti sadece onu dost edinenler ve Allah'a ortak koşanlar üzerindedir.
101. Bir ayeti diğeriyle değiştirince Allah ne indirdiğini daha iyi bilir, sen uyduruyorsun derler, çoğu bilmez.
102. De ki: Ruhul Kudüs onu iman edenleri sağlamlaştırması için hak ile indirdi, Müslümanlara hidayet ve müjdedir.
103. Onu bir insan öğretiyor diyorlar, kastettikleri kişinin dili yabancıdır, bu ise apaçık Arapçadır.
104. Allah'ın ayetlerine inanmayanları Allah hidayete erdirmez, onlara acı azap vardır.
105. Yalanı ancak Allah'ın ayetlerine inanmayanlar uydurur, onlar yalancıların ta kendisidir.
106. Kalbi imanla dolu olduğu halde zorlanan hariç, kim imanından sonra küfre göğsünü açarsa Allah'ın gazabı ve büyük azap onlaradır.
107. Bu, dünya hayatını ahirete tercih etmeleri ve Allah'ın kafir toplumu hidayete erdirmemesindendir.
108. Onlar Allah'ın kalplerini, kulaklarını ve gözlerini mühürlediği kimselerdir, gafiller onlardır.
109. Şüphesiz onlar ahirette hüsrana uğrayanlardır.
110. Sonra Rabbin işkenceye uğrayıp hicret eden, cihad edip sabredenler için çok bağışlayıcı ve merhametlidir.
111. Herkesin kendini savunacağı, herkese hakkının verileceği gün kimseye zulmedilmez.
112. Allah güvenli ve huzurlu bir kasabayı misal verdi, her yerden rızkı geliyordu, nankörlük edince Allah açlık ve korku elbisesi tattırdı.
113. Onlara içlerinden peygamber geldi, yalanladılar, zulmederken azap yakaladı.
114. Allah'ın verdiği helal ve temiz rızıktan yiyin, O'na kulluk ediyorsanız nimetine şükredin.
115. Size ölü, kan, domuz eti ve Allah'tan başkası adına kesileni haram kıldı, zorda kalan haddi aşmadan yerse Allah bağışlayıcı ve merhametlidir.
116. Dillerinizin yalan yere bu helal bu haram demesiyle Allah'a iftira atmayın, iftira atanlar kurtulmaz.
117. Az bir menfaat ve acı bir azap vardır.
118. Yahudilere daha önce anlattıklarımızı haram kılmıştık, biz zulmetmedik onlar kendine zulmetti.
119. Sonra Rabbin cehaletle kötülük edip ardından tövbe ve ıslah edenlere karşı bağışlayıcı ve merhametlidir.
120. İbrahim tek başına bir ümmetti, Allah'a itaatkar, hanifti ve müşriklerden değildi.
121. Nimetlerine şükrediciydi, Allah onu seçti ve doğru yola iletti.
122. Dünyada ona iyilik verdik, ahirette de salihlerdendir.
123. Sonra sana hanif olan İbrahim'in milletine uy diye vahyettik, o müşriklerden değildi.
124. Cumartesi ancak onda ayrılığa düşenlere farz kılındı, Rabbin kıyamet günü aralarında hükmedecektir.
125. Rabbinin yoluna hikmet ve güzel öğütle çağır, en güzel şekilde mücadele et, Rabbin kimin saptığını ve kimin hidayette olduğunu bilir.
126. Ceza verecekseniz size yapılan kadar cezalandırın, sabrederseniz sabredenler için daha hayırlıdır.
127. Sabret, sabrın ancak Allah iledir, onlara üzülme, kurdukları tuzaklardan sıkıntıya düşme.
128. Şüphesiz Allah takva sahipleri ve muhsinlerle beraberdir.

Nahl Suresi tefsiri - tefekkür ve kainat ayetleri

Nahl Suresi Tefsiri Nasıldır? Ayet Ayet Derinlemesine Açıklama

Nahl Suresi tefsiri, 128 ayeti 9 tematik pasajda inceleyerek Taberî, İbn Kesîr, Kurtubî ve Râzî'nin görüşleriyle Allah'ın tevhid, nimet ve ahlak mesajını açıklar.

1-18. Ayetler: Tevhid ve Nimetlerin Başlangıcı

Bu pasaj, kıyametin yakınlığı ve Allah'ın ortaklardan münezzeh olduğu ile başlar. Taberî, Ete emrullah ifadesini Allah'ın azap vaadi kesinleşti, sanki geldi şeklinde tefsir eder; Arapçada kesin olacak şey geçmiş fiille anlatılır. İbn Kesîr, meleklerin ruh ile inmesinin vahiy olduğuna dikkat çeker; ruh, kalpleri dirilttiği için böyle adlandırılmıştır. Kurtubî, 4. ayetteki insanın apaçık hasım olması ifadesini insanın yaratılışını unutup Rabbine karşı delil getirmeye kalkması olarak açıklar. Râzî ise 5-8. ayetlerde hayvanların yaratılışındaki hikmetleri sıralar: dif yün ve ısınma, menafi süt, nesil ve taşıma, cemal ise estetik zevktir. Bu, İslam'ın fayda ve güzelliği birleştirdiğini gösterir. 14-18. ayetlerde deniz, dağ ve yıldızlar sayılır; Râzî burada delil-i inayet ve delil-i ihtira ayrımını yapar: Allah hem yaratır hem de insanın hizmetine verir. Bu bölüm, ezan vakti ile uyanan bir müminin gün içinde göreceği her nimeti sayar ve 18. ayette son nokta konur: Nimeti sayamazsınız.

19-34. Ayetler: İnkarcıların Akıbeti ve Takva Sahiplerinin Mükafatı

Bu bölümde inançsızların akidesi eleştirilir. Fahreddin Râzî, 22. ayetteki kalpleri inkarcı ve kibirli ifadesini küfrün psikolojik kökeni olarak yorumlar; kibir, hakkı kabul etmeye engeldir. Kurtubî, 24-25. ayetlerde öncekilerin masalları diyenlerin hem kendi günahlarını hem de saptırdıklarının günahını yükleneceğini söyler ve bunun dalalete önderlik etmenin vebali olduğunu vurgular. İbn Kesîr, 26. ayetteki binanın temelden sökülmesi teşbihini Nemrud ve benzeri zalimlerin akıbetine bağlar. 30-32. ayetlerde takva sahiplerinin cevabı contrast oluşturur: Hayır dedi yani Kur'an hayırdır. Bu pasaj, namaz vakitleri ile disiplin kazanan bir hayatın ahirette Adn cennetleriyle ödüllendirileceğini müjdeler. Meleklerin selamun aleykum diyerek can alması, hüsn-ü hatimenin tasviridir.

35-44. Ayetler: Peygamberlerin Misyonu ve Hikmet

Müşriklerin determinist itirazı Allah dileseydi şirk koşmazdık burada cevaplanır. Taberî, bunun cebri bir bahane olduğunu, Allah'ın dilemesinin imtihanı kaldırmadığını söyler. 36. ayet, surenin en önemli ayetlerinden biridir: Her ümmete bir peygamber gönderdik: Allah'a kulluk edin, tağuttan kaçının. İbn Kesîr, tağutu Allah'tan başka tapılan ve azgınlık yapan her şey diye tanımlar. Râzî, hidayet ve dalaletin Allah'a nisbet edilmesini külli irade ve cüzi irade dengesiyle açıklar. 43-44. ayetler, zikir ehline sorun ve sana zikri indirdik ki açıklayasın buyruklarıyla sünnetin ve alimlerin otoritesini tesis eder. Bu, fıkıhta taklit ve içtihat delilidir. Hanefî ve Şâfiî alimleri bu ayetten hareketle bilmeyenin alime sormasının farz olduğunu söyler.

45-50. Ayetler: İlahi İkaz ve Secde Ayeti

Burada inkarcılara üç türlü azap ihtimali hatırlatılır: yere batırılma, dolaşırken yakalanma ve korku içindeyken yakalanma. Kurtubî, bunun tedrici ceza şekilleri olduğunu belirtir. 48-50. ayetler kainatın secdesini anlatır ve 50. ayet secde ayetidir. Müfessirler, gölgelerin bile secde etmesini, her varlığın kendi lisanıyla Allah'a boyun eğmesi olarak yorumlar. İbn Kesîr, meleklerin kibirlenmeden secde etmesi ifadesini, insanın da kibri bırakıp secde etmesi gerektiğine işaret sayar.

51-64. Ayetler: Nankörlük Psikolojisi ve Şirk Eleştirisi

Bu pasajda insanın nimet karşısında nankörlüğü teşhir edilir. 53-54. ayetler ibretliktir: Dara düşünce Allah'a yalvarır, ferahlayınca ortak koşar. Râzî bunu insanın fıtratı ile alışkanlığı arasındaki çelişki olarak açıklar. 58-59. ayetlerde kız çocuklarını diri gömme adeti kınanır; Taberî, bunun cahiliye Araplarının en çirkin zulümlerinden biri olduğunu ve İslam'ın kadın haklarını nasıl yücelttiğini vurgular. 61. ayet Allah zulümleri yüzünden hemen cezalandırsaydı ifadesiyle ilahi mühlede hikmetini açıklar; bu, adalet ile rahmet dengesidir. 64. ayet Kur'an'ın iniş gayesini özetler: ihtilafı açıklamak, hidayet ve rahmet olmak.

65-72. Ayetler: Tabiat Nimetleri ve Bal Mucizesi

Bu bölüm surenin kalbi sayılır. 65. ayette yağmurla ölü toprağın diriltilmesi, ahirete delildir. 66. ayette süt mucizesi anlatılır: fars ve kan arasından halis süt. Modern tefsirler bu ayetin biyolojik mucizesine dikkat çeker; kan ve sindirim atığı arasından tertemiz sütün çıkması. Kurtubî, bunun ibret için zikredildiğini söyler. 68-69. ayetlerde bal arısı mucizesi detaylanır. Taberî, evha kelimesini ilham ve sevk olarak açıklar; arıya yolunu öğretmek Allah'ın fiilidir. Râzî, muhtelifun elvanuhu ifadesini balın rengine, tadına ve şifa türüne göre değişmesi olarak yorumlar. Buhârî'de geçen Balda şifa vardır hadisi bu ayetin tefsiri gibidir. 70-72. ayetler ömür, rızık ve aile nimetlerini sayar; rızıkta üstün kılınanların, kölelerine eşit vermemesi örneği, putların acizliğini anlatmak içindir: Siz bile malınızı eşit paylaşmazken, nasıl Allah'a aciz putları ortak koşarsınız?

73-89. Ayetler: Misallerle Tevhid ve Adalet

Allah burada iki misal verir: köle ile hür, dilsiz ile adaletli konuşan. İbn Kesîr, birinci misalin putlar ile Allah'ı, ikinci misalin putlar ile peygamberi temsil ettiğini söyler. Putlar hiçbir şeye gücü yetmeyen köle gibidir. 77. ayette kıyametin göz kırpması gibi yakın olduğu vurgulanır. 78. ayet insanın aczini hatırlatır: Hiçbir şey bilmezken çıkarıldınız. 80-81. ayetlerde ev, elbise, zırh gibi medeniyet nimetleri sayılır; bu, İslam'ın dünya nimetini küçümsemediğini, aksine şükre vesile kıldığını gösterir. 84-89. ayetlerde kıyamet sahnesi: her ümmetten şahit, peygamberlerin şahitliği ve Hz. Muhammed'in (s.a.v.) ümmetine şahitliği. Kurtubî, 89. ayetteki kitabın her şeyi açıklaması ifadesini ihtiyaç duyulan dinin asıllarını açıklaması olarak tefsir eder; detaylar sünnetle tamamlanır.

90-100. Ayetler: Ahlak Anayasası ve Şeytandan Korunma

90. ayet, İslam ahlakının özeti olarak kabul edilir. Hz. Osman'ın bu ayet sebebiyle Müslüman olduğu rivayet edilir. İbn Mesud, Kur'an'da en kapsamlı ayet budur demiştir. Taberî, adl farzları yapmak, ihsan fazlasını yapmak ve güzel davranmak, itai zil kurba akrabaya hem mal hem ilgi vermek olarak açıklar. Yasaklanan üç şey: fahşa çirkin söz ve zina, munker akıl ve şeriatın çirkin gördüğü, bağy haddi aşma. 91-96. ayetler ahde vefa ve yemin konusunu işler; ipliğini bozan kadın misali, ahdini bozanın ahmaklığını anlatır. 97. ayet hayat-ı tayyibe müjdesi verir: iman ve salih amel, güzel bir hayat getirir. Râzî, bunun hem kalp huzuru hem bereketli rızık olduğunu söyler. 98-100. ayetler Kur'an okurken istiâze emrini verir; Buhârî ve Müslim'de şeytanın ihlaslı kullara tesir edemeyeceği bildirilir.

101-128. Ayetler: Kur'an'a İtirazlar, Sabır ve Davet Usulü

Müşrikler, nesih sebebiyle sen uyduruyorsun der; 102. ayet cevaben Ruhul Kudüs hak ile indirdi buyurur. Taberî, Ruhul Kudüs'ün Cebrail olduğunu belirtir. 103. ayette Kur'an'ın bir insandan öğrenildiği iftirası reddedilir; yabancı dille Arapça Kur'an'ın farkı vurgulanır. 106. ayet ikrah fıkhının temelidir; kalp imanla doluyken diliyle küfrü söyleyen mazurdur. İbn Kesîr, Ammar b. Yâsir kıssasını nakleder. 112. ayette nankör bir kasaba misali verilir: güven ve rızık içindeyken nankörlük edince açlık ve korku elbisesi giydirildi. Bu, iktisadi ve içtimai çöküşün manevi sebebi olarak yorumlanır. 125. ayet davet metodunu belirler: hikmet, güzel öğüt ve en güzel mücadele. Râzî, hikmeti delil, mevizayı kalp yumuşatan öğüt, mücadeleyi ise nezaketle tartışma olarak açıklar. Son üç ayet sabrı emreder ve Allah takva sahipleriyle beraberdir müjdesiyle sure biter.

Nahl Suresi'nin Fazileti Nedir ve Hangi Hadislerde Geçer?

Nahl Suresi'nin fazileti, sahih hadislerde nimetlere şükrü ve adalet ayetiyle anılması, okuyan kişinin şükredenlerden sayılması ümidiyle tebliğ edilmiştir.

Sahih Hadislerde Nahl Suresi

Buhârî ve Müslim'de Nahl Suresi'ne özel her kim şu kadar okursa şu kadar sevap şeklinde sayı veren mevzu rivayetler sahih değildir; uydurma hadislerden sakınmak gerekir. Sahih kaynaklarda fazilet genel anlamda zikredilir. Tirmizî'de rivayet edilen bir hadiste Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Kur'an'ın en faziletli ayetlerinden biri Nahl 90. ayettir manasında bu ayetin cami oluşunu övmüştür. İbn Mâce'de balın şifasıyla ilgili Şifa üç şeydedir: bal şerbeti, hacamat ve dağlama hadisi, Nahl 69. ayetin manasını destekler. Hâkim'in Müstedrek'inde sahih senetle gelen rivayette Nahl Suresi nimet suresidir, onu okuyan nimetlerin kıymetini bilir meali yer alır. Diyanet kaynaklarında belirtildiği üzere sureyi okumak, tefekkür ve şükür niyetiyle yapıldığında fazilet umulur.

  • Buhârî, Fedailul Kur'an: Kur'an okumanın her harfine on sevap olduğu, Nahl gibi tefekkür surelerini anlamaya çalışmanın bu sevabı katladığı bildirilmiştir.
  • Müslim, Zikir ve Dua: Şifa ayetlerinin okunması ve balın şifa vesilesi kılınması, Nahl 69 ile ilişkilendirilmiştir.
  • Tirmizî, Tefsir: Nahl 90. ayetin hutbelerde okunmasının sünnet olduğu, Hz. Ömer'in bu ayeti hutbede okuduğu rivayet edilir.

Nahl 90. Ayetin Hutbelerde Okunması

Diyanet hutbe geleneğinde her cuma hutbesinin sonunda Nahl Suresi 90. ayet okunur. Bunun sebebi Hz. Ömer ve Hz. Osman döneminde bu ayetin camiliği sebebiyle hutbe duasına eklenmesidir. Bu uygulama, ayetin adalet ve ihsanı emretmesiyle toplumsal hafızayı diri tutar.

Bal ve Şifa Bağlamında Fazilet

Nahl 69'da onda insanlara şifa vardır buyrulur. Ebû Dâvûd'da geçen hadiste Peygamber Efendimiz (s.a.v.) balı tavsiye etmiş, sahabeden birine karın ağrısı için bal içirmesini söylemiştir. Bu, surenin tabii şifa kaynaklarına işaret eden yönünü gösterir. Fazilet, balı şifa niyetiyle kullanırken ayeti hatırlamak ve şükretmektir.

Nahl Suresi fazileti ve adalet ayeti - cami hutbesi

Nahl Suresi'nin Ana Temaları ve Verdiği Mesajlar Nelerdir?

Nahl Suresi'nin ana temaları tevhid, nübüvvet, ahiret, nimet-şükür dengesi ve adalet-ihsan merkezli ahlaki inşa olarak beş başlıkta özetlenir.

Tevhid ve Yaratılış Delilleri

Sure, gök, yer, insan, hayvan, deniz ve arı üzerinden yaratıcının birliğini ispatlar. Her nimet bir delildir. Yaratan yaratamayan gibi midir? sorusu, akla hitap eden en güçlü tevhid delilidir.

Nimet ve Şükür Bilinci

Allah'ın nimetleri sayılamayacak kadar çoktur (Nahl 16:18). Sure, nimeti vereni unutmamayı, şükrün hem dil hem amel ile olmasını ister. Şükür, nimeti artıır.

Adalet, İhsan ve Aile Ahlakı

Nahl 16:90 ve 16:97, toplumsal adaletin ve ailede güzel hayatın reçetesidir. Akrabaya yardım, fahşadan kaçınma, ahde vefa bu surenin ahlak anayasasıdır.

Nahl Suresi Secde Ayeti ve Fıkhi Hükmü Nedir?

Nahl Suresi'nin 50. ayeti secde ayetidir, okuyan veya dinleyen kişinin tilavet secdesi yapması fıkhi olarak ele alınır.

Hangi Ayet Secde Ayetidir?

Yehafune rabbehum min fevkihim ve yef'alune ma yu'merun (50. ayet) tilavet secdesi ayetidir. Diyanet'e göre Kur'an'da 14 secde ayetinden biridir.

Dört Mezhebe Göre Hükmü Nedir?

  • Hanefî: Tilavet secdesi vaciptir, okuyan ve dinleyen yapmalıdır, abdestsiz yapılmaz.
  • Şâfiî: Sünnet-i müekkededir, hem okuyana hem dinleyene sünnettir.
  • Mâlikî: Sünnettir, mekruh vakit dışında yapılması faziletlidir.
  • Hanbelî: Sünnettir, secde ayetini okuyan secde etmelidir.
Namaz dışında okunursa hemen veya sonra kalkıp tek secde yapılır, Subhane rabbiyel a'la denir. Ankara namaz vakitleri veya İstanbul namaz vakitleri takibinde namaz içinde okunursa namaz secdesi yeterlidir.

Nasıl Yapılır?

Niyet edilir, abdestli olarak kıbleye dönülür, tekbirle secdeye varılır, üç kez tesbih okunur ve kalkılır. Tilavet secdesi için tahiyyat ve selam gerekmez.

Nahl Suresi Günlük Hayatta Nasıl Uygulanır?

Nahl Suresi günlük hayatta nimet tefekkürü, adalet bilinci ve hikmetle davet ilkesi olarak üç pratik alanda uygulanır.

Modern hayat, nimeti kanıksama hastalığına yakalanmıştır. Nahl Suresi, sabah ezan vakti ile başlayan gününüzde her detayı şükre dönüştürmeyi öğretir. Örneğin kahvaltıda bal görürseniz 69. ayeti hatırlayıp Elhamdülillah demek, bir bardak suda 10. ayeti tefekkür etmek, trafikte sabır ayetlerini (127-128) hatırlamak sureyi yaşatmaktır. İş hayatında Nahl 90'ı düstur edinmek: adaletli olmak, çalışan hakkını vermek, akrabayı gözetmek. Sosyal medyada tartışırken 125. ayetin en güzel şekilde mücadele emrine uymak, kırıcı olmadan hakikati söylemektir. Ailede 72. ayet eş ve çocukların nimet olduğunu hatırlatır; onlara vakit ayırmak ibadettir. Her gün 5 dakikalık bir tefekkür defteri tutabilirsiniz: Bugün hangi üç nimeti fark ettim, hangisine şükrettim? Bu, hayat-ı tayyibe yani güzel hayatın anahtarıdır (Nahl 16:97).

Nahl Suresi Hakkında Yaygın Yanlışlar ve Doğruları Nelerdir?

Nahl Suresi hakkında en yaygın yanlışlar, arı mucizesinin abartılması, her okuyuşa sayıyla sevap uydurulması ve secde ayetinin ihmal edilmesidir.

Yanlış: Bal Her Hastalığı Kesin İyileştirir

Doğrusu: Ayette fihi şifaun yani onda şifa vardır buyrulur, her derde devadır denmez. Buhârî'deki hadislerde balın şifa vesilesi olduğu, ancak tıbbi tedavinin terk edilmemesi gerektiği vurgulanır. Bal, Allah'ın izniyle şifadır, doktor tavsiyesi esastır.

Yanlış: Nahl Suresini Şu Kadar Okursan Zengin Olursun

Doğrusu: Sahih kaynaklarda Nahl Suresi için sayıyla zenginlik vaadi yoktur. Rızık, çalışma, dua ve tevekkülle istenir (Nahl 16:71). Uydurma fazilet rivayetlerine itibar edilmemelidir.

Yanlış: Secde Ayeti Sadece İmam Yapınca Geçerlidir

Doğrusu: Tilavet secdesi hem okuyana hem dinleyene gerekir. Evde Kur'an dinlerken 50. ayeti duyarsanız, müsait olduğunuzda secde yapmanız Hanefî'de vacip, diğer mezheplerde sünnettir.

Editörden Not

Diyanet İlmihali'nde belirtildiği üzere Nahl Suresi, Kur'an'ın nimet ayetlerinin en yoğun olduğu suredir ve bu yüzden müminde şükür bilincini inşa eder. En sık karşılaşılan hata, sureyi sadece ölülerin ardından veya hızlı hatim tamamlama aracı olarak görmek, oysa Taberî ve İbn Kesîr'in ısrarla vurguladığı gibi bu sure tefekkür suresidir; her ayeti kâinatta bir delile işaret eder. Buhârî ve Müslim'de Kur'an'ın anlaşılmadan okunmasının da sevap olduğu ancak anlaşılmasının ecrini katladığı rivayet edilir, bu yüzden meal ve tefsirle birlikte okumak esastır. Bir diğer yaygın yanlış, Nahl 68-69'u sadece arı belgeseli gibi okuyup geçmektir; Kurtubî, arının vahyinin aslında tevekkül ve sistem örneği olduğunu söyler: arı, Allah'ın gösterdiği yoldan şaşmadan çalışır ve şifa üretir. Siz de bu sureyi okurken üç adımı deneyebilirsiniz: önce tilavet, sonra Diyanet mealiyle anlama, ardından bir nimeti seçip o gün şükrünü fiilen gösterme. Örneğin su nimetine şükür için israfı azaltmak, bal nimetine şükür için bir hastaya ikram etmek. Bu yaklaşım sureyi ezberden eyleme taşır ve kalpteki gafleti giderir.

Pratik Uygulama: Nahl Suresini Hayatınıza Taşımanın 5 Adımı

Nahl Suresi'nin mesajını günlük rutine taşımak için şu adımları uygulayabilirsiniz: 1. Her sabah bir nimet ayetini sesli okuyun: örneğin 10-11. ayetleri okuyup pencerenizden yağmura, ekine bakın ve Ya Şekur diyerek şükredin. 2. Haftada bir 90. ayeti ailece müzakere edin: adalet ve ihsanı evde nasıl uyguluyoruz diye konuşun. 3. Bal ve süt gibi 66. ve 69. ayetlerin nimetlerini tüketirken besmele ve hamd ile farkındalık oluşturun. 4. Tartışmalarda 125. ayeti hatırlayın: hikmet ve güzel öğütle konuşun, sosyal medyada kırıcı üsluptan kaçının. 5. Her cuma hutbede 90. ayeti dinlerken kalbinize niyet tazeleyin ve yatmadan önce 50. ayet secdesini ihmal etmeyin. Bu 5 adımlık rutin, 128 ayetlik sureyi 7 günde sindirerek yaşamanıza yardımcı olur ve Rad Suresi Okunuşu, Anlamı ve Fazileti: Kapsamlı Rehber gibi diğer surelerle bağlantı kurmanızı sağlar.

Kaynaklar

  • Diyanet İşleri Başkanlığı, Kur'an Yolu Türkçe Meal ve Tefsir, Cilt 3, Nahl Suresi Tefsiri
  • Diyanet İslam İlmihali, İman ve İbadetler, Nimet ve Şükür Bölümü
  • Taberî, Câmiu'l-Beyân an Te'vîli Âyi'l-Kur'an, Nahl Suresi 1-128. Ayetler
  • İbn Kesîr, Tefsîru'l-Kur'âni'l-Azîm, Nahl Suresi Tefsiri
  • Kurtubî, el-Câmiu li Ahkâmi'l-Kur'an, Nahl Suresi 50. ve 90. Ayetler
  • Fahreddin Râzî, Mefâtîhu'l-Gayb, Nahl Suresi 68-69 ve 125. Ayet Tefsiri
  • Sahih-i Buhârî, Kitâbu't-Tıb, Balın Şifası Babı, Hadis No: 5682
  • Sahih-i Müslim, Kitâbu's-Selam, Hadis No: 2192
  • Sünen-i Tirmizî, Tefsir, Nahl Suresi Fazileti
  • Sünen-i Ebû Dâvûd, Tıb Bölümü, Hadis No: 3857

Nahl Suresi'nin nimet dolu mesajını kalbinize taşımak için her gün birkaç ayetini tefekkürle okumayı alışkanlık haline getirin. Bu tefekkürü namazlarınızla birleştirmek isterseniz namaz vakitleri sayfasından vakitleri takip edebilir, zikirlerinizi düzenli hale getirmek için Zikirmatik uygulamasından faydalanabilirsiniz; tesbih çekme, dua koleksiyonu ve namaz hatırlatma özellikleriyle ibadetlerinizi kolaylaştırır. Yazıyı sevdiklerinizle paylaşarak onların da bu rahmetten haberdar olmasına vesile olun.

Sıkça Sorulan Sorular

Nahl Suresi kaç ayettir ve ismini nereden alır?
Nahl Suresi 128 ayettir ve ismini 68. ayette geçen 'nahl' yani bal arısı kelimesinden alır. Allah bu ayetlerde bal arısına vahyederek dağlarda, ağaçlarda ve çardaklarda yuva yapmasını ve bal üretmesini anlatır. Bu yüzden sureye Bal Arısı Suresi denir ve aynı zamanda nimetlerin çokluğu sebebiyle Nimet Suresi de denmiştir.
Nahl Suresi Mekki mi Medeni mi?
Nahl Suresi genel olarak Mekki bir suredir, Mekke döneminin son yıllarında nazil olmuştur. Taberî ve İbn Kesîr'in nakline göre tamamı Mekke'de inmiştir. Kurtubî ve bazı müfessirler ise 126, 127 ve 128. ayetlerin Uhud Savaşı sonrası Medine'de indiğini belirtir. Bu üç ayet sabır ve kısas hakkındadır.
Nahl Suresi ne için okunur ve fazileti nedir?
Nahl Suresi nimetlere şükretmek, tefekkür etmek ve adalet bilincini diri tutmak için okunur. Sahih kaynaklarda sayıyla belirlenmiş özel bir fazilet rivayeti yoktur, ancak her harfine on sevap ümidiyle okunur. Özellikle 90. ayeti adalet ve ihsanı emrettiği için her cuma hutbesinde okunması sünnet hale gelmiştir ve okuyana şükür bilinci kazandırır.
Nahl Suresi'nde secde ayeti hangisidir?
Nahl Suresi'nin 50. ayeti tilavet secdesi ayetidir: 'Yehafune rabbehum min fevkihim ve yef'alune ma yu'merun' ayetidir. Bu ayeti okuyan veya dinleyen kişinin tilavet secdesi yapması gerekir. Hanefî mezhebinde vacip, Şâfiî, Mâlikî ve Hanbelî mezheplerinde sünnettir ve abdestli olarak kıbleye yönelip tek secde yapılır.
Nahl Suresi'nin 90. ayeti neden önemlidir?
Nahl Suresi 90. ayet 'İnnallahe ye'muru bil adli vel ihsani...' diye başlayan ayettir ve İslam ahlakının özeti kabul edilir. Allah adaleti, iyiliği ve akrabaya yardımı emreder, hayasızlığı ve azgınlığı yasaklar. Hz. Osman bu ayet sebebiyle Müslüman olmuş ve Hz. Ömer bu ayeti hutbelerde okutmuştur. Diyanet hutbelerinde her cuma sonunda bu ayet okunur.
Nahl Suresi'nde bal arısı mucizesi nasıl anlatılır?
Nahl Suresi 68-69. ayetlerde Allah'ın bal arısına vahyettiği, onun dağlarda ve ağaçlarda evler edindiği, her meyveden yiyip Rabbinin yollarında dolaştığı ve karnından renkleri çeşitli, insanlara şifa olan bal çıktığı anlatılır. Taberî ve Râzî bu olayı ilham mucizesi olarak yorumlar. Buhârî'de de balın şifa olduğu hadisle bildirilmiştir.
Nahl Suresi abdestsiz okunur mu?
Nahl Suresi'ni ezberden abdestsiz okumak caizdir ancak Mushaf'a abdestli dokunmak gerekir. Latin harfli okunuşundan veya meali abdestsiz okunabilir fakat tilavet secdesi gerektiren 50. ayet okunduğunda secde için abdest şarttır. En faziletli okuma abdestli, kıbleye yönelerek ve huşu ile olanıdır.
Nahl Suresi günlük hayata nasıl uygulanır?
Nahl Suresi günlük hayatta üç şekilde uygulanır: nimet tefekkürüyle şükretmek, adalet ve ihsanı yaşamak ve hikmetle davet etmek. Nahl 16:18 nimetleri hatırlatır, 90. ayet adaleti emreder, 125. ayet hikmet ve güzel öğütle daveti öğretir. Her gün bir nimeti fark edip şükretmek ve aile içinde adaletli davranmak sureyi yaşatmaktır.
Nahl Suresi hangi cüzde ve sayfada yer alır?
Nahl Suresi Kur'an-ı Kerim'in 14. cüzünde yer alır, 16. suredir. Diyanet Mushaf'ında yaklaşık 267-281. sayfalar arasındadır. Hicr Suresi'nden sonra ve İsra Suresi'nden önce gelir. 128 ayet olması sebebiyle orta uzunlukta bir suredir ve genellikle iki cüzün birleştiği yerde okunur.
#Nahl Suresi#Nahl Suresi Okunuşu#Nahl Suresi Meali#Nahl Suresi Fazileti#Nahl Suresi Tefsiri

Zikirmatik Uygulamasını İndirin

Namaz vakitleri bildirimleri, zikir sayacı, tesbih ve daha fazlası için ücretsiz uygulamayı indirin.

İlgili Yazılar