Nisa Suresi Okunuşu, Anlamı ve Fazileti: Kapsamlı Rehber

Dua & İbadet2 Eylül 202628 dk okuma

👤

Yazar

İçerik Yazarı

Nisa Suresi okunuşu, anlamı ve fazileti, 176 ayetten oluşan Medeni bir sure olarak kadın hakları, aile, miras ve toplumsal adaleti düzenler; Latin harfli okunuşu ve Diyanet mealiyle düzenli okunduğunda kul ile Rabbi arasındaki bağı güçlendirir.

Nisa Suresi Okunuşu, Anlamı ve Fazileti konusu, Kur'an-ı Kerim'in en uzun ve en kapsamlı surelerinden birini anlamak isteyen herkes için büyük önem taşır. Nisa kelimesi kadınlar anlamına gelir ve sure adını özellikle kadınlarla ilgili hükümleri, aile hukukunu, miras paylaşımını ve yetim haklarını detaylıca ele almasından alır. Medine döneminde nazil olan bu sure, 176 ayetiyle İslam toplumunun hukuki ve ahlaki temelini oluşturur. Birçok okuyucu bu sureyi sadece okunuşu için arasa da, mealini ve tefsirini bilmeden okumak mesajın derinliğini kavramaya yetmez. Bu rehberde Nisa Suresinin Latin harfli okunuşunu, Diyanet meali ekseninde Türkçe anlamını, Taberi, İbn Kesir, Kurtubi ve Fahreddin Razi gibi büyük müfessirlerin yorumlarıyla tefsirini ve sahih hadis kaynaklarına dayalı faziletlerini bir arada bulacaksınız. Amacımız, ezberden okumanın ötesine geçerek ayetlerin hayatımıza nasıl dokunduğunu somut örneklerle göstermektir.

Nisa Suresi Nedir ve Neden Bu Kadar Merkezi Bir Öneme Sahiptir?

Nisa Suresi, Kur'an-ı Kerim'in dördüncü suresidir ve Medeni surelerin en önemlilerinden biridir.

Sure, Hicret'ten sonra Medine'de yaklaşık 8 yıla yayılan bir süreçte parça parça nazil olmuştur. Bakara Suresi, 2:282 gibi medeni ayetlerde olduğu gibi burada da hukuki düzenlemeler ön plandadır. Toplam 176 ayetten oluşur ve Kur'an'ın en uzun surelerinden biridir. Mushaftaki sıralamada dördüncü sırada yer almasına rağmen nüzul sıralamasında Bakara ve Al-i İmran'dan sonra gelir. Al-i İmran Suresi Okunuşu, Anlamı ve Fazileti: Kapsamlı Rehber ile birlikte düşünüldüğünde, Nisa Suresi İslam medeniyetinin aile ve toplum inşasının ikinci büyük direğini oluşturur.

Nisa Suresinin Temel Konuları Nelerdir?

Surenin ana ekseni adalet, emanet ve merhamet üçlüsüdür.

Kadın hakları ve aile hukuku: Evlilik, mehir, boşanma, nafaka ve kadınların miras hakkı detaylıca düzenlenir.
Yetimlerin korunması: Yetim mallarının korunması ve adil yönetimi emredilir.
Miras hukuku: Nisa Suresi 4:11, 4:12 ve 4:176 gibi ayetler miras paylaşımının ana kaynağıdır.
Toplumsal adalet: Emanetlerin ehline verilmesi ve adaletle hükmetme emri (Nisa 4:58) vurgulanır.

Nisa Suresi Mekki mi Medeni mi?

Nisa Suresi ittifakla Medeni bir suredir, yani Mekke'den Medine'ye hicretten sonra nazil olmuştur.

Alimlerin çoğunluğuna göre sure, Uhud Savaşı sonrasındaki toplumsal yaraları sarmak, şehitlerin yetim ve dul bıraktığı aileleri korumak için inmiştir. Bu nedenle Medine toplumunun hukuki ihtiyaçlarına cevap verir. Mekki sureler daha çok iman ve tevhid odaklıyken, Medeni sureler hukuk ve toplumsal düzen kurar. Nisa Suresi bu ayrımın en net örneklerindendir.

Nisa Suresi okunuşu ve anlamı için Kur’an tilaveti ve dua eden eller

Arapça Metni

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

1 يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍۢ وَٰحِدَةٍۢ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًۭا كَثِيرًۭا وَنِسَآءًۭ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِى تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًۭا

2 وَءَاتُوا۟ ٱلْيَتَٰمَىٰٓ أَمْوَٰلَهُمْ ۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا۟ ٱلْخَبِيثَ بِٱلطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوٓا۟ أَمْوَٰلَهُمْ إِلَىٰٓ أَمْوَٰلِكُمْ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ حُوبًۭا كَبِيرًۭا

3 وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا۟ فِى ٱلْيَتَٰمَىٰ فَٱنكِحُوا۟ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثْنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ فَوَٰحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰٓ أَلَّا تَعُولُوا۟

4 وَءَاتُوا۟ ٱلنِّسَآءَ صَدُقَٰتِهِنَّ نِحْلَةًۭ ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَىْءٍۢ مِّنْهُ نَفْسًۭا فَكُلُوهُ هَنِيٓـًۭٔا مَّرِيٓـًۭٔا

5 وَلَا تُؤْتُوا۟ ٱلسُّفَهَآءَ أَمْوَٰلَكُمُ ٱلَّتِى جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمْ قِيَٰمًۭا وَٱرْزُقُوهُمْ فِيهَا وَٱكْسُوهُمْ وَقُولُوا۟ لَهُمْ قَوْلًۭا مَّعْرُوفًۭا

6 وَٱبْتَلُوا۟ ٱلْيَتَٰمَىٰ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغُوا۟ ٱلنِّكَاحَ فَإِنْ ءَانَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًۭا فَٱدْفَعُوٓا۟ إِلَيْهِمْ أَمْوَٰلَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَآ إِسْرَافًۭا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُوا۟ ۚ وَمَن كَانَ غَنِيًّۭا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَن كَانَ فَقِيرًۭا فَلْيَأْكُلْ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَٰلَهُمْ فَأَشْهِدُوا۟ عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيبًۭا

7 لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌۭ مِّمَّا تَرَكَ ٱلْوَٰلِدَانِ وَٱلْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌۭ مِّمَّا تَرَكَ ٱلْوَٰلِدَانِ وَٱلْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًۭا مَّفْرُوضًۭا

8 وَإِذَا حَضَرَ ٱلْقِسْمَةَ أُو۟لُوا۟ ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينُ فَٱرْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا۟ لَهُمْ قَوْلًۭا مَّعْرُوفًۭا

9 وَلْيَخْشَ ٱلَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا۟ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةًۭ ضِعَٰفًا خَافُوا۟ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلْيَقُولُوا۟ قَوْلًۭا سَدِيدًا

10 إِنَّ ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلْيَتَٰمَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ نَارًۭا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًۭا

11 يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِىٓ أَوْلَٰدِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَآءًۭ فَوْقَ ٱثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَٰحِدَةًۭ فَلَهَا ٱلنِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَٰحِدٍۢ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدٌۭ ۚ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُۥ وَلَدٌۭ وَوَرِثَهُۥٓ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ ٱلثُّلُثُ ۚ فَإِن كَانَ لَهُۥٓ إِخْوَةٌۭ فَلِأُمِّهِ ٱلسُّدُسُ ۚ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍۢ يُوصِى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ ۗ ءَابَآؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًۭا ۚ فَرِيضَةًۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًۭا

12 ۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَٰجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌۭ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌۭ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍۢ يُوصِينَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍۢ ۚ وَلَهُنَّ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌۭ ۚ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌۭ فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم ۚ مِّنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍۢ تُوصُونَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍۢ ۗ وَإِن كَانَ رَجُلٌۭ يُورَثُ كَلَٰلَةً أَوِ ٱمْرَأَةٌۭ وَلَهُۥٓ أَخٌ أَوْ أُخْتٌۭ فَلِكُلِّ وَٰحِدٍۢ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ ۚ فَإِن كَانُوٓا۟ أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَآءُ فِى ٱلثُّلُثِ ۚ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍۢ يُوصَىٰ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّۢ ۚ وَصِيَّةًۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌۭ

13 تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ ۚ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ يُدْخِلْهُ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

14 وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُۥ يُدْخِلْهُ نَارًا خَٰلِدًۭا فِيهَا وَلَهُۥ عَذَابٌۭ مُّهِينٌۭ

15 وَٱلَّٰتِى يَأْتِينَ ٱلْفَٰحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَٱسْتَشْهِدُوا۟ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةًۭ مِّنكُمْ ۖ فَإِن شَهِدُوا۟ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِى ٱلْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّىٰهُنَّ ٱلْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ ٱللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًۭا

16 وَٱلَّذَانِ يَأْتِيَٰنِهَا مِنكُمْ فَـَٔاذُوهُمَا ۖ فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا۟ عَنْهُمَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ تَوَّابًۭا رَّحِيمًا

17 إِنَّمَا ٱلتَّوْبَةُ عَلَى ٱللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلسُّوٓءَ بِجَهَٰلَةٍۢ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍۢ فَأُو۟لَٰٓئِكَ يَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًۭا

18 وَلَيْسَتِ ٱلتَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ حَتَّىٰٓ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ ٱلْمَوْتُ قَالَ إِنِّى تُبْتُ ٱلْـَٰٔنَ وَلَا ٱلَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًۭا

19 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُوا۟ ٱلنِّسَآءَ كَرْهًۭا ۖ وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا۟ بِبَعْضِ مَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّآ أَن يَأْتِينَ بِفَٰحِشَةٍۢ مُّبَيِّنَةٍۢ ۚ وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًۭٔا وَيَجْعَلَ ٱللَّهُ فِيهِ خَيْرًۭا كَثِيرًۭا

20 وَإِنْ أَرَدتُّمُ ٱسْتِبْدَالَ زَوْجٍۢ مَّكَانَ زَوْجٍۢ وَءَاتَيْتُمْ إِحْدَىٰهُنَّ قِنطَارًۭا فَلَا تَأْخُذُوا۟ مِنْهُ شَيْـًٔا ۚ أَتَأْخُذُونَهُۥ بُهْتَٰنًۭا وَإِثْمًۭا مُّبِينًۭا

21 وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُۥ وَقَدْ أَفْضَىٰ بَعْضُكُمْ إِلَىٰ بَعْضٍۢ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَٰقًا غَلِيظًۭا

22 وَلَا تَنكِحُوا۟ مَا نَكَحَ ءَابَآؤُكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةًۭ وَمَقْتًۭا وَسَآءَ سَبِيلًا

23 حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَٰتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَٰتُكُمْ وَعَمَّٰتُكُمْ وَخَٰلَٰتُكُمْ وَبَنَاتُ ٱلْأَخِ وَبَنَاتُ ٱلْأُخْتِ وَأُمَّهَٰتُكُمُ ٱلَّٰتِىٓ أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَٰتُكُم مِّنَ ٱلرَّضَٰعَةِ وَأُمَّهَٰتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَٰٓئِبُكُمُ ٱلَّٰتِى فِى حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ ٱلَّٰتِى دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا۟ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَٰٓئِلُ أَبْنَآئِكُمُ ٱلَّذِينَ مِنْ أَصْلَٰبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُوا۟ بَيْنَ ٱلْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا

24 ۞ وَٱلْمُحْصَنَٰتُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ ۖ كِتَٰبَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَآءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا۟ بِأَمْوَٰلِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَٰفِحِينَ ۚ فَمَا ٱسْتَمْتَعْتُم بِهِۦ مِنْهُنَّ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةًۭ ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَٰضَيْتُم بِهِۦ مِنۢ بَعْدِ ٱلْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًۭا

25 وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ ٱلْمُحْصَنَٰتِ ٱلْمُؤْمِنَٰتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُم مِّن فَتَيَٰتِكُمُ ٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۚ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَٰنِكُم ۚ بَعْضُكُم مِّنۢ بَعْضٍۢ ۚ فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ مُحْصَنَٰتٍ غَيْرَ مُسَٰفِحَٰتٍۢ وَلَا مُتَّخِذَٰتِ أَخْدَانٍۢ ۚ فَإِذَآ أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَٰحِشَةٍۢ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى ٱلْمُحْصَنَٰتِ مِنَ ٱلْعَذَابِ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِىَ ٱلْعَنَتَ مِنكُمْ ۚ وَأَن تَصْبِرُوا۟ خَيْرٌۭ لَّكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

26 يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ

27 وَٱللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلشَّهَوَٰتِ أَن تَمِيلُوا۟ مَيْلًا عَظِيمًۭا

28 يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ ۚ وَخُلِقَ ٱلْإِنسَٰنُ ضَعِيفًۭا

29 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَأْكُلُوٓا۟ أَمْوَٰلَكُم بَيْنَكُم بِٱلْبَٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٍۢ مِّنكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًۭا

30 وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ عُدْوَٰنًۭا وَظُلْمًۭا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًۭا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا

31 إِن تَجْتَنِبُوا۟ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًۭا كَرِيمًۭا

32 وَلَا تَتَمَنَّوْا۟ مَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بِهِۦ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ ۚ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌۭ مِّمَّا ٱكْتَسَبُوا۟ ۖ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌۭ مِّمَّا ٱكْتَسَبْنَ ۚ وَسْـَٔلُوا۟ ٱللَّهَ مِن فَضْلِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًۭا

33 وَلِكُلٍّۢ جَعَلْنَا مَوَٰلِىَ مِمَّا تَرَكَ ٱلْوَٰلِدَانِ وَٱلْأَقْرَبُونَ ۚ وَٱلَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَٰنُكُمْ فَـَٔاتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ شَهِيدًا

34 ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ وَبِمَآ أَنفَقُوا۟ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ ۚ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٌۭ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ ۚ وَٱلَّٰتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهْجُرُوهُنَّ فِى ٱلْمَضَاجِعِ وَٱضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا۟ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيًّۭا كَبِيرًۭا

35 وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَٱبْعَثُوا۟ حَكَمًۭا مِّنْ أَهْلِهِۦ وَحَكَمًۭا مِّنْ أَهْلِهَآ إِن يُرِيدَآ إِصْلَٰحًۭا يُوَفِّقِ ٱللَّهُ بَيْنَهُمَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًۭا

36 ۞ وَٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًۭٔا ۖ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًۭا وَبِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْجَارِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْجَارِ ٱلْجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلْجَنۢبِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًۭا فَخُورًا

37 ٱلَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ ۗ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَٰفِرِينَ عَذَابًۭا مُّهِينًۭا

38 وَٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ رِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ۗ وَمَن يَكُنِ ٱلشَّيْطَٰنُ لَهُۥ قَرِينًۭا فَسَآءَ قَرِينًۭا

39 وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَأَنفَقُوا۟ مِمَّا رَزَقَهُمُ ٱللَّهُ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا

40 إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍۢ ۖ وَإِن تَكُ حَسَنَةًۭ يُضَٰعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًۭا

41 فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍۭ بِشَهِيدٍۢ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ شَهِيدًۭا

42 يَوْمَئِذٍۢ يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَعَصَوُا۟ ٱلرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّىٰ بِهِمُ ٱلْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ ٱللَّهَ حَدِيثًۭا

43 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْرَبُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمْ سُكَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا۟ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِى سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا۟ ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌۭ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءًۭ فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًۭا طَيِّبًۭا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا

44 أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ نَصِيبًۭا مِّنَ ٱلْكِتَٰبِ يَشْتَرُونَ ٱلضَّلَٰلَةَ وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّوا۟ ٱلسَّبِيلَ

45 وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَآئِكُمْ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَلِيًّۭا وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ نَصِيرًۭا

46 مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَٱسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍۢ وَرَٰعِنَا لَيًّۢا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًۭا فِى ٱلدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا۟ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَٱسْمَعْ وَٱنظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًۭا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِن لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًۭا

47 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ ءَامِنُوا۟ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًۭا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًۭا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰٓ أَدْبَارِهَآ أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ أَصْحَٰبَ ٱلسَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ ٱللَّهِ مَفْعُولًا

48 إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِۦ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفْتَرَىٰٓ إِثْمًا عَظِيمًا

49 أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُم ۚ بَلِ ٱللَّهُ يُزَكِّى مَن يَشَآءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا

50 ٱنظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ ۖ وَكَفَىٰ بِهِۦٓ إِثْمًۭا مُّبِينًا

51 أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ نَصِيبًۭا مِّنَ ٱلْكِتَٰبِ يُؤْمِنُونَ بِٱلْجِبْتِ وَٱلطَّٰغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ هَٰٓؤُلَآءِ أَهْدَىٰ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ سَبِيلًا

52 أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُ ۖ وَمَن يَلْعَنِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ نَصِيرًا

53 أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌۭ مِّنَ ٱلْمُلْكِ فَإِذًۭا لَّا يُؤْتُونَ ٱلنَّاسَ نَقِيرًا

54 أَمْ يَحْسُدُونَ ٱلنَّاسَ عَلَىٰ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ ۖ فَقَدْ ءَاتَيْنَآ ءَالَ إِبْرَٰهِيمَ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَءَاتَيْنَٰهُم مُّلْكًا عَظِيمًۭا

55 فَمِنْهُم مَّنْ ءَامَنَ بِهِۦ وَمِنْهُم مَّن صَدَّ عَنْهُ ۚ وَكَفَىٰ بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا

56 إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًۭا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَٰهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًۭا

57 وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًۭا ۖ لَّهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌۭ مُّطَهَّرَةٌۭ ۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّۭا ظَلِيلًا

58 ۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا۟ ٱلْأَمَٰنَٰتِ إِلَىٰٓ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ ٱلنَّاسِ أَن تَحْكُمُوا۟ بِٱلْعَدْلِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ سَمِيعًۢا بَصِيرًۭا

59 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَأُو۟لِى ٱلْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَٰزَعْتُمْ فِى شَىْءٍۢ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌۭ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

60 أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ ءَامَنُوا۟ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوٓا۟ إِلَى ٱلطَّٰغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوٓا۟ أَن يَكْفُرُوا۟ بِهِۦ وَيُرِيدُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَٰلًۢا بَعِيدًۭا

61 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا۟ إِلَىٰ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَإِلَى ٱلرَّسُولِ رَأَيْتَ ٱلْمُنَٰفِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًۭا

62 فَكَيْفَ إِذَآ أَصَٰبَتْهُم مُّصِيبَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَآءُوكَ يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنْ أَرَدْنَآ إِلَّآ إِحْسَٰنًۭا وَتَوْفِيقًا

63 أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يَعْلَمُ ٱللَّهُ مَا فِى قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِىٓ أَنفُسِهِمْ قَوْلًۢا بَلِيغًۭا

64 وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ جَآءُوكَ فَٱسْتَغْفَرُوا۟ ٱللَّهَ وَٱسْتَغْفَرَ لَهُمُ ٱلرَّسُولُ لَوَجَدُوا۟ ٱللَّهَ تَوَّابًۭا رَّحِيمًۭا

65 فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِمْ حَرَجًۭا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًۭا

66 وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ ٱقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ أَوِ ٱخْرُجُوا۟ مِن دِيَٰرِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌۭ مِّنْهُمْ ۖ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا۟ مَا يُوعَظُونَ بِهِۦ لَكَانَ خَيْرًۭا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًۭا

67 وَإِذًۭا لَّءَاتَيْنَٰهُم مِّن لَّدُنَّآ أَجْرًا عَظِيمًۭا

68 وَلَهَدَيْنَٰهُمْ صِرَٰطًۭا مُّسْتَقِيمًۭا

69 وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّۦنَ وَٱلصِّدِّيقِينَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَٱلصَّٰلِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُو۟لَٰٓئِكَ رَفِيقًۭا

70 ذَٰلِكَ ٱلْفَضْلُ مِنَ ٱللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ عَلِيمًۭا

71 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ خُذُوا۟ حِذْرَكُمْ فَٱنفِرُوا۟ ثُبَاتٍ أَوِ ٱنفِرُوا۟ جَمِيعًۭا

72 وَإِنَّ مِنكُمْ لَمَن لَّيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَٰبَتْكُم مُّصِيبَةٌۭ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَىَّ إِذْ لَمْ أَكُن مَّعَهُمْ شَهِيدًۭا

73 وَلَئِنْ أَصَٰبَكُمْ فَضْلٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَن لَّمْ تَكُنۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُۥ مَوَدَّةٌۭ يَٰلَيْتَنِى كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًۭا

74 ۞ فَلْيُقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يَشْرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا بِٱلْءَاخِرَةِ ۚ وَمَن يُقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًۭا

75 وَمَا لَكُمْ لَا تُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَآءِ وَٱلْوِلْدَٰنِ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلظَّالِمِ أَهْلُهَا وَٱجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّۭا وَٱجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا

76 ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱلطَّٰغُوتِ فَقَٰتِلُوٓا۟ أَوْلِيَآءَ ٱلشَّيْطَٰنِ ۖ إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَٰنِ كَانَ ضَعِيفًا

77 أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوٓا۟ أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌۭ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ ٱلنَّاسَ كَخَشْيَةِ ٱللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةًۭ ۚ وَقَالُوا۟ رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا ٱلْقِتَالَ لَوْلَآ أَخَّرْتَنَآ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ قَرِيبٍۢ ۗ قُلْ مَتَٰعُ ٱلدُّنْيَا قَلِيلٌۭ وَٱلْءَاخِرَةُ خَيْرٌۭ لِّمَنِ ٱتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا

78 أَيْنَمَا تَكُونُوا۟ يُدْرِككُّمُ ٱلْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِى بُرُوجٍۢ مُّشَيَّدَةٍۢ ۗ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌۭ يَقُولُوا۟ هَٰذِهِۦ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌۭ يَقُولُوا۟ هَٰذِهِۦ مِنْ عِندِكَ ۚ قُلْ كُلٌّۭ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ ۖ فَمَالِ هَٰٓؤُلَآءِ ٱلْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًۭا

79 مَّآ أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍۢ فَمِنَ ٱللَّهِ ۖ وَمَآ أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍۢ فَمِن نَّفْسِكَ ۚ وَأَرْسَلْنَٰكَ لِلنَّاسِ رَسُولًۭا ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًۭا

80 مَّن يُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ ٱللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًۭا

81 وَيَقُولُونَ طَاعَةٌۭ فَإِذَا بَرَزُوا۟ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌۭ مِّنْهُمْ غَيْرَ ٱلَّذِى تَقُولُ ۖ وَٱللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا

82 أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْءَانَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِيهِ ٱخْتِلَٰفًۭا كَثِيرًۭا

83 وَإِذَا جَآءَهُمْ أَمْرٌۭ مِّنَ ٱلْأَمْنِ أَوِ ٱلْخَوْفِ أَذَاعُوا۟ بِهِۦ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى ٱلرَّسُولِ وَإِلَىٰٓ أُو۟لِى ٱلْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ ٱلَّذِينَ يَسْتَنۢبِطُونَهُۥ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ لَٱتَّبَعْتُمُ ٱلشَّيْطَٰنَ إِلَّا قَلِيلًۭا

84 فَقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ ۚ وَحَرِّضِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ وَٱللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًۭا وَأَشَدُّ تَنكِيلًۭا

85 مَّن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً حَسَنَةًۭ يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٌۭ مِّنْهَا ۖ وَمَن يَشْفَعْ شَفَٰعَةًۭ سَيِّئَةًۭ يَكُن لَّهُۥ كِفْلٌۭ مِّنْهَا ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ مُّقِيتًۭا

86 وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍۢ فَحَيُّوا۟ بِأَحْسَنَ مِنْهَآ أَوْ رُدُّوهَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ حَسِيبًا

87 ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۗ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ ٱللَّهِ حَدِيثًۭا

88 ۞ فَمَا لَكُمْ فِى ٱلْمُنَٰفِقِينَ فِئَتَيْنِ وَٱللَّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُوٓا۟ ۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُوا۟ مَنْ أَضَلَّ ٱللَّهُ ۖ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ سَبِيلًۭا

89 وَدُّوا۟ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا۟ فَتَكُونُونَ سَوَآءًۭ ۖ فَلَا تَتَّخِذُوا۟ مِنْهُمْ أَوْلِيَآءَ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَخُذُوهُمْ وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ ۖ وَلَا تَتَّخِذُوا۟ مِنْهُمْ وَلِيًّۭا وَلَا نَصِيرًا

90 إِلَّا ٱلَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىٰ قَوْمٍۭ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَٰقٌ أَوْ جَآءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَن يُقَٰتِلُوكُمْ أَوْ يُقَٰتِلُوا۟ قَوْمَهُمْ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَٰتَلُوكُمْ ۚ فَإِنِ ٱعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَٰتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا۟ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَمَ فَمَا جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًۭا

91 سَتَجِدُونَ ءَاخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا۟ قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوٓا۟ إِلَى ٱلْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا۟ فِيهَا ۚ فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوٓا۟ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَمَ وَيَكُفُّوٓا۟ أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ۚ وَأُو۟لَٰٓئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَٰنًۭا مُّبِينًۭا

92 وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَـًۭٔا ۚ وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَـًۭٔا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍۢ مُّؤْمِنَةٍۢ وَدِيَةٌۭ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦٓ إِلَّآ أَن يَصَّدَّقُوا۟ ۚ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّۢ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌۭ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍۢ مُّؤْمِنَةٍۢ ۖ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍۭ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَٰقٌۭ فَدِيَةٌۭ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍۢ مُّؤْمِنَةٍۢ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةًۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًۭا

93 وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًۭا مُّتَعَمِّدًۭا فَجَزَآؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَٰلِدًۭا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ عَذَابًا عَظِيمًۭا

94 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَتَبَيَّنُوا۟ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَنْ أَلْقَىٰٓ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًۭا تَبْتَغُونَ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَعِندَ ٱللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌۭ ۚ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًۭا

95 لَّا يَسْتَوِى ٱلْقَٰعِدُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُو۟لِى ٱلضَّرَرِ وَٱلْمُجَٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَٰهِدِينَ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى ٱلْقَٰعِدِينَ دَرَجَةًۭ ۚ وَكُلًّۭا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَٰهِدِينَ عَلَى ٱلْقَٰعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًۭا

96 دَرَجَٰتٍۢ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةًۭ وَرَحْمَةًۭ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًۭا رَّحِيمًا

97 إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَفَّىٰهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ ظَالِمِىٓ أَنفُسِهِمْ قَالُوا۟ فِيمَ كُنتُمْ ۖ قَالُوا۟ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ قَالُوٓا۟ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةًۭ فَتُهَاجِرُوا۟ فِيهَا ۚ فَأُو۟لَٰٓئِكَ مَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَآءَتْ مَصِيرًا

98 إِلَّا ٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَآءِ وَٱلْوِلْدَٰنِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةًۭ وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًۭا

99 فَأُو۟لَٰٓئِكَ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًۭا

100 ۞ وَمَن يُهَاجِرْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ يَجِدْ فِى ٱلْأَرْضِ مُرَٰغَمًۭا كَثِيرًۭا وَسَعَةًۭ ۚ وَمَن يَخْرُجْ مِنۢ بَيْتِهِۦ مُهَاجِرًا إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ يُدْرِكْهُ ٱلْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا

101 وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا۟ مِنَ ٱلصَّلَوٰةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱلْكَٰفِرِينَ كَانُوا۟ لَكُمْ عَدُوًّۭا مُّبِينًۭا

102 وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌۭ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوٓا۟ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا۟ فَلْيَكُونُوا۟ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا۟ فَلْيُصَلُّوا۟ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا۟ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةًۭ وَٰحِدَةًۭ ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًۭى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَن تَضَعُوٓا۟ أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا۟ حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَٰفِرِينَ عَذَابًۭا مُّهِينًۭا

103 فَإِذَا قَضَيْتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ قِيَٰمًۭا وَقُعُودًۭا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا ٱطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۚ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتْ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ كِتَٰبًۭا مَّوْقُوتًۭا

104 وَلَا تَهِنُوا۟ فِى ٱبْتِغَآءِ ٱلْقَوْمِ ۖ إِن تَكُونُوا۟ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ ۖ وَتَرْجُونَ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

105 إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِمَآ أَرَىٰكَ ٱللَّهُ ۚ وَلَا تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيمًۭا

106 وَٱسْتَغْفِرِ ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا

107 وَلَا تُجَٰدِلْ عَنِ ٱلَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًۭا

108 يَسْتَخْفُونَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ ٱللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ ٱلْقَوْلِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا

109 هَٰٓأَنتُمْ هَٰٓؤُلَآءِ جَٰدَلْتُمْ عَنْهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَمَن يُجَٰدِلُ ٱللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًۭا

110 وَمَن يَعْمَلْ سُوٓءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُۥ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ ٱللَّهَ يَجِدِ ٱللَّهَ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا

111 وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًۭا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُۥ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًۭا

112 وَمَن يَكْسِبْ خَطِيٓـَٔةً أَوْ إِثْمًۭا ثُمَّ يَرْمِ بِهِۦ بَرِيٓـًۭٔا فَقَدِ ٱحْتَمَلَ بُهْتَٰنًۭا وَإِثْمًۭا مُّبِينًۭا

113 وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُۥ لَهَمَّت طَّآئِفَةٌۭ مِّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمْ ۖ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَىْءٍۢ ۚ وَأَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًۭا

114 ۞ لَّا خَيْرَ فِى كَثِيرٍۢ مِّن نَّجْوَىٰهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَٰحٍۭ بَيْنَ ٱلنَّاسِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِ ٱللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًۭا

115 وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ ٱلْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِۦ جَهَنَّمَ ۖ وَسَآءَتْ مَصِيرًا

116 إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِۦ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَٰلًۢا بَعِيدًا

117 إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِۦٓ إِلَّآ إِنَٰثًۭا وَإِن يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَٰنًۭا مَّرِيدًۭا

118 لَّعَنَهُ ٱللَّهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًۭا مَّفْرُوضًۭا

119 وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَءَامُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلْأَنْعَٰمِ وَلَءَامُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ ٱللَّهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ ٱلشَّيْطَٰنَ وَلِيًّۭا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًۭا مُّبِينًۭا

120 يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ إِلَّا غُرُورًا

121 أُو۟لَٰٓئِكَ مَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًۭا

122 وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًۭا ۖ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقًّۭا ۚ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ ٱللَّهِ قِيلًۭا

123 لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَآ أَمَانِىِّ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ ۗ مَن يَعْمَلْ سُوٓءًۭا يُجْزَ بِهِۦ وَلَا يَجِدْ لَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيًّۭا وَلَا نَصِيرًۭا

124 وَمَن يَعْمَلْ مِنَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌۭ فَأُو۟لَٰٓئِكَ يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًۭا

125 وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًۭا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌۭ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًۭا ۗ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبْرَٰهِيمَ خَلِيلًۭا

126 وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍۢ مُّحِيطًۭا

127 وَيَسْتَفْتُونَكَ فِى ٱلنِّسَآءِ ۖ قُلِ ٱللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِى ٱلْكِتَٰبِ فِى يَتَٰمَى ٱلنِّسَآءِ ٱلَّٰتِى لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلْوِلْدَٰنِ وَأَن تَقُومُوا۟ لِلْيَتَٰمَىٰ بِٱلْقِسْطِ ۚ وَمَا تَفْعَلُوا۟ مِنْ خَيْرٍۢ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِهِۦ عَلِيمًۭا

128 وَإِنِ ٱمْرَأَةٌ خَافَتْ مِنۢ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًۭا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًۭا ۚ وَٱلصُّلْحُ خَيْرٌۭ ۗ وَأُحْضِرَتِ ٱلْأَنفُسُ ٱلشُّحَّ ۚ وَإِن تُحْسِنُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًۭا

129 وَلَن تَسْتَطِيعُوٓا۟ أَن تَعْدِلُوا۟ بَيْنَ ٱلنِّسَآءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا۟ كُلَّ ٱلْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَٱلْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِن تُصْلِحُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا

130 وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ ٱللَّهُ كُلًّۭا مِّن سَعَتِهِۦ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ وَٰسِعًا حَكِيمًۭا

131 وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ وَإِن تَكْفُرُوا۟ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدًۭا

132 وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا

133 إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا ٱلنَّاسُ وَيَأْتِ بِـَٔاخَرِينَ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ قَدِيرًۭا

134 مَّن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ ٱلدُّنْيَا فَعِندَ ٱللَّهِ ثَوَابُ ٱلدُّنْيَا وَٱلْءَاخِرَةِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِيعًۢا بَصِيرًۭا

135 ۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّٰمِينَ بِٱلْقِسْطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ أَوِ ٱلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ ۚ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًۭا فَٱللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلْهَوَىٰٓ أَن تَعْدِلُوا۟ ۚ وَإِن تَلْوُۥٓا۟ أَوْ تُعْرِضُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًۭا

136 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ ءَامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَٱلْكِتَٰبِ ٱلَّذِى نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَٱلْكِتَٰبِ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِن قَبْلُ ۚ وَمَن يَكْفُرْ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَٰلًۢا بَعِيدًا

137 إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ثُمَّ كَفَرُوا۟ ثُمَّ ءَامَنُوا۟ ثُمَّ كَفَرُوا۟ ثُمَّ ٱزْدَادُوا۟ كُفْرًۭا لَّمْ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًۢا

138 بَشِّرِ ٱلْمُنَٰفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

139 ٱلَّذِينَ يَتَّخِذُونَ ٱلْكَٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ ٱلْعِزَّةَ فَإِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًۭا

140 وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى ٱلْكِتَٰبِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا۟ مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا۟ فِى حَدِيثٍ غَيْرِهِۦٓ ۚ إِنَّكُمْ إِذًۭا مِّثْلُهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ جَامِعُ ٱلْمُنَٰفِقِينَ وَٱلْكَٰفِرِينَ فِى جَهَنَّمَ جَمِيعًا

141 ٱلَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ قَالُوٓا۟ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ وَإِن كَانَ لِلْكَٰفِرِينَ نَصِيبٌۭ قَالُوٓا۟ أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُم مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۚ فَٱللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۗ وَلَن يَجْعَلَ ٱللَّهُ لِلْكَٰفِرِينَ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا

142 إِنَّ ٱلْمُنَٰفِقِينَ يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَهُوَ خَٰدِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوٓا۟ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ قَامُوا۟ كُسَالَىٰ يُرَآءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ إِلَّا قَلِيلًۭا

143 مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَآ إِلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ وَلَآ إِلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ سَبِيلًۭا

144 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلْكَٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُوا۟ لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَٰنًۭا مُّبِينًا

145 إِنَّ ٱلْمُنَٰفِقِينَ فِى ٱلدَّرْكِ ٱلْأَسْفَلِ مِنَ ٱلنَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا

146 إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُوا۟ وَأَصْلَحُوا۟ وَٱعْتَصَمُوا۟ بِٱللَّهِ وَأَخْلَصُوا۟ دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُو۟لَٰٓئِكَ مَعَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ وَسَوْفَ يُؤْتِ ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًۭا

147 مَّا يَفْعَلُ ٱللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَءَامَنتُمْ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًۭا

148 ۞ لَّا يُحِبُّ ٱللَّهُ ٱلْجَهْرَ بِٱلسُّوٓءِ مِنَ ٱلْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا

149 إِن تُبْدُوا۟ خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا۟ عَن سُوٓءٍۢ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّۭا قَدِيرًا

150 إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُوا۟ بَيْنَ ٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍۢ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍۢ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُوا۟ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا

151 أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَٰفِرُونَ حَقًّۭا ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَٰفِرِينَ عَذَابًۭا مُّهِينًۭا

152 وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَلَمْ يُفَرِّقُوا۟ بَيْنَ أَحَدٍۢ مِّنْهُمْ أُو۟لَٰٓئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا

153 يَسْـَٔلُكَ أَهْلُ ٱلْكِتَٰبِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَٰبًۭا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ ۚ فَقَدْ سَأَلُوا۟ مُوسَىٰٓ أَكْبَرَ مِن ذَٰلِكَ فَقَالُوٓا۟ أَرِنَا ٱللَّهَ جَهْرَةًۭ فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ۚ ثُمَّ ٱتَّخَذُوا۟ ٱلْعِجْلَ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ فَعَفَوْنَا عَن ذَٰلِكَ ۚ وَءَاتَيْنَا مُوسَىٰ سُلْطَٰنًۭا مُّبِينًۭا

154 وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ ٱلطُّورَ بِمِيثَٰقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ٱدْخُلُوا۟ ٱلْبَابَ سُجَّدًۭا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا۟ فِى ٱلسَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَٰقًا غَلِيظًۭا

155 فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَٰقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَقَتْلِهِمُ ٱلْأَنۢبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّۢ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌۢ ۚ بَلْ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًۭا

156 وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَىٰ مَرْيَمَ بُهْتَٰنًا عَظِيمًۭا

157 وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا ٱلْمَسِيحَ عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ ٱللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ لَفِى شَكٍّۢ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا ٱتِّبَاعَ ٱلظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًۢا

158 بَل رَّفَعَهُ ٱللَّهُ إِلَيْهِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًۭا

159 وَإِن مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِۦ قَبْلَ مَوْتِهِۦ ۖ وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًۭا

160 فَبِظُلْمٍۢ مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَٰتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ كَثِيرًۭا

161 وَأَخْذِهِمُ ٱلرِّبَوٰا۟ وَقَدْ نُهُوا۟ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلْبَٰطِلِ ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَٰفِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًۭا

162 لَّٰكِنِ ٱلرَّٰسِخُونَ فِى ٱلْعِلْمِ مِنْهُمْ وَٱلْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ ۚ وَٱلْمُقِيمِينَ ٱلصَّلَوٰةَ ۚ وَٱلْمُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلْمُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ أُو۟لَٰٓئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا

163 ۞ إِنَّآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ كَمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ نُوحٍۢ وَٱلنَّبِيِّۦنَ مِنۢ بَعْدِهِۦ ۚ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْمَٰعِيلَ وَإِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَٰرُونَ وَسُلَيْمَٰنَ ۚ وَءَاتَيْنَا دَاوُۥدَ زَبُورًۭا

164 وَرُسُلًۭا قَدْ قَصَصْنَٰهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًۭا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ ٱللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًۭا

165 رُّسُلًۭا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّةٌۢ بَعْدَ ٱلرُّسُلِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًۭا

166 لَّٰكِنِ ٱللَّهُ يَشْهَدُ بِمَآ أَنزَلَ إِلَيْكَ ۖ أَنزَلَهُۥ بِعِلْمِهِۦ ۖ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَشْهَدُونَ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًا

167 إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَصَدُّوا۟ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ قَدْ ضَلُّوا۟ ضَلَٰلًۢا بَعِيدًا

168 إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَظَلَمُوا۟ لَمْ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا

169 إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًۭا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًۭا

170 يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَكُمُ ٱلرَّسُولُ بِٱلْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَـَٔامِنُوا۟ خَيْرًۭا لَّكُمْ ۚ وَإِن تَكْفُرُوا۟ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًۭا

171 يَٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ لَا تَغْلُوا۟ فِى دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ ۚ إِنَّمَا ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ ٱللَّهِ وَكَلِمَتُهُۥٓ أَلْقَىٰهَآ إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌۭ مِّنْهُ ۖ فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ ۖ وَلَا تَقُولُوا۟ ثَلَٰثَةٌ ۚ ٱنتَهُوا۟ خَيْرًۭا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَٰهٌۭ وَٰحِدٌۭ ۖ سُبْحَٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٌۭ ۘ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًۭا

172 لَّن يَسْتَنكِفَ ٱلْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًۭا لِّلَّهِ وَلَا ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ ٱلْمُقَرَّبُونَ ۚ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِۦ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًۭا

173 فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِۦ ۖ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسْتَنكَفُوا۟ وَٱسْتَكْبَرُوا۟ فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًۭا وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيًّۭا وَلَا نَصِيرًۭا

174 يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَكُم بُرْهَٰنٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكُمْ نُورًۭا مُّبِينًۭا

175 فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱعْتَصَمُوا۟ بِهِۦ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِى رَحْمَةٍۢ مِّنْهُ وَفَضْلٍۢ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَٰطًۭا مُّسْتَقِيمًۭا

176 يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ ٱللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِى ٱلْكَلَٰلَةِ ۚ إِنِ ٱمْرُؤٌا۟ هَلَكَ لَيْسَ لَهُۥ وَلَدٌۭ وَلَهُۥٓ أُخْتٌۭ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌۭ ۚ فَإِن كَانَتَا ٱثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا ٱلثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ ۚ وَإِن كَانُوٓا۟ إِخْوَةًۭ رِّجَالًۭا وَنِسَآءًۭ فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۗ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّوا۟ ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۢ

Nisa Suresi Latin Harfli Okunuşu Tam Metin Olarak Nasıldır?

Nisa Suresinin Latin harfli okunuşu, Arapça bilmeyenlerin doğru telaffuzla okuyabilmesi için 176 ayetin tamamını kapsar.

Aşağıda surenin tamamının Latin harfli Türkçe okunuşu numaralandırılarak verilmiştir. Tecvid kurallarına dikkat ederek yavaş ve tertil üzere okumanız tavsiye edilir. ezan vakti öncesinde veya sonrasında bu sureden bölümler okumak kalbi huzura kavuşturur.

Nisa Suresi Okunuşu 1-50 Ayetler

Bismillahirrahmanirrahim
Ya eyyuhen nasutteku rabbekumullezi halakakum min nefsin vahidetin ve halaka minha zevceha ve besse minhuma ricalen kesiran ve nisaa, vettekullahallezi tesaelune bihi vel erham, innallahe kane aleykum rakiba.
Ve atul yetama emvalehum ve la tetebeddelul habise bit tayyibi ve la te'kulu emvalehum ila emvalikum, innehu kane huben kebira.
Ve in hiftum ella tuk-situ fil yetama fenkihu ma tabe lekum minen nisai mesna ve sulase ve rubaa, fe in hiftum ella ta'dilu fe vahideten ev ma meleket eymanukum, zalike edna ella teulu.
Ve atun nisae sadukatihinne nihleh, fe in tibne lekum an şey'in minhu nefsen fe kuluhu henien meria.
Ve la tu'tus sufehae emvalekumulleti cealallahu lekum kıyamev ver zukuhum fiha veksuhum ve kulu lehum kavlen maarufa.
Vebtelul yetama hatta iza belagun nikah, fe in anestum minhum ruşden fedfeu ileyhim emvalehum ve la te'kuluha israfen ve bidaren en yekberu.
Ve men kane ganiyyen felyesta'fif ve men kane fekiran felye'kul bil maaruf.
Lir ricali nasibun mimma terakel validani vel akrabun ve lin nisai nasibun mimma terakel validani vel akrabun mimma kalle minhu ev kesur, nasiben mefruda.
Ve iza hadaral kismete ulul kurba vel yetama vel mesakin fer zukuhum minhu ve kulu lehum kavlen maarufa.
Velyahşellezine lev tereku min halfihim zurriyeten dıafen hafu aleyhim felyettekullahe velyekulu kavlen sedida.
Innellezine ye'kulune emvalel yetama zulmen innema ye'kulune fi butunihim nara ve seyaslevne seira.
Yusikumullahu fi evladikum liz zekeri mislu hazzil unseyeyn.
Ve lekum nısfu ma terake ezvacukum in lem yekun lehunne veled.
Ve lehunne rubuu mimma terektum in lem yekun lekum veled.
Ve in kane reculun yuverasu kelaleten evimraetun ve lehu ehun ev uhtun fe likulli vahidin minhumas sudus.
Tilke hududullah ve men yutiıllahe ve resulehu yudhılhu cennatin tecri min tahtihel enhar.
Ve men ya'sıllahe ve resulehu ve yeteadde hududehu yudhılhu naren haliden fiha ve lehu azabun muhin.
Vellati ye'tinel fahişete min nisaikum festeşhidu aleyhinne erbeaten minkum.
Vellezani ye'tiyaniha minkum fe azuhuma fe in taba ve asleha fe a'ridu anhuma innallahe kane tevvaben rahima.
Innemet tevbetu alellahi lillezine ya'melunes sue bi cehaletin summe yetubune min karib.
Ve leysetit tevbetu lillezine ya'melunes seyyiati hatta iza hadara ehadehumul mevtu kale inni tubtul an.
Ya eyyuhellezine amenu la yahıllu lekum en terisun nisae kerha ve la ta'duluhunne li tezhebu bi ba'dı ma ateytumuhunne illa en ye'tine bi fahişetin mubeyyineh.
Ve aşiruhunne bil maaruf fe in kerihtumuhunne fe asa en tekrehu şey'en ve yec'alallahu fihi hayran kesira.
Ve in eradtemustibdale zevcin mekane zevcin ve ateytum ihdahunne kintaren fe la te'huzu minhu şey'a.
Ve keyfe te'huzunehu ve kad efda ba'dukum ila ba'dın ve ehazne minkum misakan galiza.
Ve la tenkihU ma nekeha abaukum minen nisai illa ma kad selef.
Hurrimet aleykum ummehatukum ve benatukum ve ahavatukum ve ammatukum ve halatukum.
Ve ummehatukumullati arda'nekum ve ahavatukum miner radaah.
Ve rabaibukumulleti fi hucurikum min nisaikumulleti dehaltum bihinne.
Ve en tecmeu beynel uhteyni illa ma kad selef.
Vel muhsanatu minen nisai illa ma meleket eymanukum kitaballahi aleykum.
Ve uhılle lekum ma verae zalikum en tebtegu bi emvalikum muhsınine gayra musafihın.
Fe mattemta'tum bihi minhunne fe atuhunne ucurahunne faridah.
Ve men lem yestetı' minkum tavlen en yenkıhal muhsanatil mu'minati fe mimma meleket eymanukum min feteyatikumil mu'minat.
Fe enkihu hunne bi izni ehlihinne ve atuhunne ucurahunne bil maaruf.
Yuridullahu li yubeyyine lekum ve yehdiyekum sunenellezine min kablikum ve yetube aleykum.
Vallahu yuridu en yetube aleykum ve yuridu llezine yettebiuneş şehevati en temilu meylen azima.
Yuridullahu en yuhaffife ankum ve hulıkal insanu daifa.
Ya eyyuhellezine amenu la te'kulu emvalekum beynekum bil batıli illa en tekune ticaraten an teradın minkum.
Ve la taktulu enfusekum innallahe kane bikum rahima.
Ve men yef'al zalike udvanen ve zulmen fe sevfe nuslihi nara ve kane zalike alallahi yesira.
In tectenibu kebaira ma tunhevne anhu nukeffir ankum seyyiatikum ve nudhılkum mudhalen kerima.
Ve la tetemennev ma faddalallahu bihi ba'dakum ala ba'd.
Lir ricali nasibun mimma iktesebu ve lin nisai nasibun mimma iktesebne ves'elullahe min fadlih.
Ve likullin cealna mevaliye mimma terekel validani vel akrabun vellezine akadet eymanukum fe atuhum nasibehum.
Er ricalu kavvamune alen nisai bima faddalallahu ba'dahum ala ba'dın ve bima enfeku min emvalihim.
Fessalihatu kanitatun hafizatun lil gaybi bima hafızallah.
Vellati tehafune nuşuzehunne fe izuhunne vehcuruhunne fil medacii vadribuhunne fe in eta'nekum fe la tebgu aleyhinne sebila.
Ve in hıftum şikaka beynihima feb'asu hakemen min ehlihi ve hakemen min ehliha in yurida islahan yuveffikıllahu beynehuma.

Nisa Suresi Okunuşu 51-100 Ayetler

Va'budullahe ve la tuşriku bihi şey'en ve bil valideyni ihsanen ve bizi kurba vel yetama vel mesakini vel cari zil kurba.
Ellezine yebhalune ve ye'murune nase bil buhli ve yektumune ma atahumullahu min fadlih.
Vellezine yunfikune emvalehum riaen nasi ve la yu'minune billahi ve la bil yevmil ahır.
Ve maza aleyhim lev amenu billahi ve bil yevmil ahıri ve enfeku mimma razakahumullah.
Innallahe la yazlimu miskale zerrah ve in teku haseneten yudaıfha ve yu'ti min ledunhu ecran azima.
Fe keyfe iza ci'na min kulli ummetin bi şehidin ve ci'na bike ala haulai şehida.
Yevmeizin yeveddullezine keferu ve asavur resule lev tusevva bihimul ard.
Ya eyyuhellezine amenu la takrabus salate ve entum sukara hatta ta'lemu ma tekulune ve la cunuben illa abiri sebil.
Ve in kuntum merda ev ala seferin ev cae ehadun minkum minel gaitı ev lamestumun nisae fe lem tecidu maen fe teyemmemu saiden tayyiben femsehu bi vucuhikum ve eydikum.
E lem tera ilellezine utu nasiben minel kitabi yeşteruned dalalete ve yuridune en tedıllus sebil.
Vallahu a'lemu bi a'daiküm ve kefa billahi veliyyen ve kefa billahi nasira.
Minellezine hadu yuharrifunel kelime an mevadıihi ve yekulune semi'na ve aseyna vesme' gayra musmeın ve raina leyyen bi elsinetihim ve ta'nen fid din.
Ya eyyuhellezine utul kitabe aminu bi ma nezzelna musaddikan lima meaküm min kabli en natmise vucuhen fe neruddeha ala edbariha.
Innallahe la yagfiru en yuşrake bihi ve yagfiru ma dune zalike li men yeşa.
E lem tera ilellezine yuzekkune enfusehum belillahu yuzekki men yeşau ve la yuzlemune fetila.
Unzur keyfe yefterune alallahi kezib ve kefa bihi ismen mubina.
E lem tera ilellezine utu nasiben minel kitabi yu'minune bil cibti vet taguti ve yekulune lillezine keferu haulai ehda minellezine amenu sebila.
Ulaikellezine leanehumullah ve men yel'anillahu fe len tecide lehu nasira.
Em lehum nasibun minel mulki fe izen la yu'tunen nase nakira.
Em yahsudunen nase ala ma atahumullahu min fadlihi fe kad ateyna ale ibrahime kitabe vel hikmete ve ateynahum mulken azima.
Fe minhum men amene bihi ve minhum men sadde anhu ve kefa bi cehenneme seira.
Innellezine keferu bi ayatina sevfe nuslihim nara kullema nedıcet culuduhum beddelnahum culuden gayraha li yezukul azab.
Vellezine amenu ve amilus salihati se nudhıluhum cennatin tecri min tahtihel enharu halidine fiha ebeda.
Innallahe ye'murukum en tueddul emanati ila ehliha ve iza hakemtum beynen nasi en tahkumu bil adl.
Ya eyyuhellezine amenu etiullahe ve etiur resule ve ulil emri minkum fe in tenaza'tum fi şey'in fe rudduhu ilallahi ve resuli in kuntum tu'minune billahi ve yevmil ahır.
E lem tera ilellezine yez'umune ennehum amenu bima unzile ileyke ve ma unzile min kablike yuridune en yetehakemu ilet tagut.
Ve iza kile lehum tealev ila ma enzelallahu ve iler resuli raeytel munafikine yesuddune anke sududa.
Fe keyfe iza esabethum musibetun bima kaddemet eydihim summe cauke yahlifune billahi in eradna illa ihsanen ve tevfika.
Ulaikellezine ya'lemullahu ma fi kulubihim fe a'rid anhum ve izhum ve kul lehum fi enfusihim kavlen beliga.
Ve ma erselna min resulin illa li yutae bi iznillah ve lev ennehum iz zalemu enfusehum cauke festagferullahe vestagfera lehumur resulu le vecedullahe tevvaben rahima.
Fe la ve rabbike la yu'minune hatta yuhakkimuke fima şecara beynehum summe la yecidu fi enfusihim haracen mimma kadayte ve yusellimu teslima.
Ve lev enna ketebna aleyhim enuktulu enfusekum evihrucu min diyarikum ma fealuhu illa kalilun minhum.
Ve lev ennehum fealu ma yuazune bihi le kane hayran lehum ve eşedde tesbita.
Ve izen le ateynahum min ledunna ecran azima.
Ve le hedeynahum siratan mustakima.
Ve men yutiıllahe ve resule fe ulaike meallezine en'amallahu aleyhim minen nebiyyine ves sıddikine veş şuhedai ves salihin.
Zalikel fadlu minallah ve kefa billahi alima.
Ya eyyuhellezine amenu huzu hızrakum fenfiru subatin evinfiru cemia.
Ve inne minkum le men le yubetıenne fe in esabetkum musibetun kale kad en'amallahu aleyye iz lem ekun meahum şehida.
Ve le in esabekum fadlun minallah le yekulenne ke en lem tekun beynekum ve beynehu meveddetun ya leyteni kuntu meahum fe efuze fevzen azima.
Felyukatil fi sebilillahi llezine yeşrune hayated dunya bil ahırah ve men yukatil fi sebilillahi fe yuktel ev yaglib fe sevfe nu'tihi ecran azima.
Ve ma lekum la tukatilune fi sebilillahi vel mustad'afine miner ricali ven nisai vel vildanillezine yekulune rabbena ahricna min hazihil karyetiz zalimi ehluha vec'al lena min ledunke veliyyen vec'al lena min ledunke nasira.
Ellezine amenu yukatilune fi sebilillah vellezine keferu yukatilune fi sebilit taguti fe katilu evliyaeş şeytan inne keydeş şeytani kane daifa.
E lem tera ilellezine kile lehum kuffu eydiyekum ve ekimus salate ve atuz zekate fe lemma kutibe aleyhimul kıtalu iza ferikun minhum yahşevnen nase ke haşyetillahi ev eşedde haşyeh.
Eynema tekunu yudrikkumul mevtu ve lev kuntum fi burucin muşeyyedeh.
Ve in tusibhum hasenetun yekulu hazihi min indillah ve in tusibhum seyyietun yekulu hazihi min indik kul kullun min indillah.
Ma esabeke min hasenetin fe minallah ve ma esabeke min seyyietin fe min nefsik ve erselnake lin nasi resula ve kefa billahi şehida.
Men yutiır resule fe kad etaallah ve men tevella fe ma erselnake aleyhim hafiza.
Ve yekulune taatun fe iza berazu min indike beyyete taifetun minhum gayrallezi tekul vallahu yektubu ma yubeyyitun fe a'rid anhum ve tevekkel alallah.
E fe la yetedebberunel kur'an ve lev kane min indi gayrillah le vecedu fihi ihtilafen kesira.
Ve iza caehum emrun minel emni evi havfi ezau bihi ve lev redduhu iler resuli ve ila ulil emri minhum le alimehullezine yestenbitunehu minhum.
Ve lev la fadlullahi aleykum ve rahmetuhu letteba'tumuş şeytane illa kalila.

Nisa Suresi Okunuşu 101-176 Ayetler

Fe katil fi sebilillah la tukellefu illa nefsek ve harridil mu'minin asa llahu en yekuffe be'sellezine keferu vallahu eşeddu be'sen ve eşeddu tenkila.
Men yeşfa' şefaaten haseneten yekun lehu nasibun minha ve men yeşfa' şefaaten seyyieten yekun lehu kiflun minha ve kanallahu ala kulli şey'in mukita.
Ve iza huyyitum bi tahiyyetin fe hayyu bi ahsene minha ev rudduha innallahe kane ala kulli şey'in hasiba.
Allahu la ilahe illa huve le yecme annekum ila yevmil kıyameti la raybe fih ve men asdeku minallahi hadisa.
Fe ma lekum fil munafikine fieteyni vallahu erkesehum bima kesebu e turidune en tehdu men edallallah.
Veddu lev tekfurune kema keferu fe tekunune sevaen fe la tettehızu minhum evliyae hatta yuhaciru fi sebilillah.
Se tecidune aharine yuridune en ye'menukum ve ye'menu kavmehum kullema ruddu ilel fitneti urkisu fiha.
Ve ma kane li mu'minin en yaktule mu'minen illa hataa ve men katele mu'minen hataen fe tahriru rakabetin mu'minetin ve diyetun musellemetun ila ehlihi illa en yessaddeku.
Ve men yak tul mu'minen muteammiden fe cezauhu cehennemu haliden fiha ve gadıballahu aleyhi ve leanehu ve eadde lehu azaben azima.
Ya eyyuhellezine amenu iza darabtum fi sebilillahi fe tebeyyenu ve la tekulu li men elka ileykumus selame leste mu'mina tebtegune aradal hayated dunya.
Innellezine teveffahumul melaiketu zalimi enfusihim kalu fime kuntum kalu kunna mustad'afine fil ard.
Illel mustad'afine miner ricali ven nisai vel vildani la yestetiune hileten ve la yehtedune sebila.
Fe ulaike asallahu en ya'fuve anhum ve kanallahu afuvven gafura.
Ve men yuhacir fi sebilillahi yecid fil ardı muragamen kesira ve seah ve men yahruc min beytihi muhaciren ilallahi ve resulihi summe yudrikhul mevt.
Ve iza darabtum fil ardı fe leyse aleykum cunahun en taksuru mines salati in hıftum en yeftinekumullezine keferu.
Ve iza kunte fihim fe ekamte lehumus salate feltekum taifetun minhum meake velye'huzu eslihatehum.
Veddel lezine keferu lev tagfulune an eslihatikum ve emtiatikum fe yemilune aleykum meyleten vahideh.
Ve la cunahe aleykum in kane bikum ezen min metarin ev kuntum merda en tedau eslihatekum.
Fe iza kadaytumus salate fezkurullahe kıyamen ve kuuden ve ala cunubikum fe izatma'nen tum fe ekimus salah.
Ve la tehinu fibtigai kavm in tekunu te'lemune fe innehum ye'lemune kema te'lemune ve tercune minallahi ma la yercun.
Inna enzelnA ileykel kitabe bil hakkı li tahkume beynen nasi bima erakallah ve la tekun lil hainine hasima.
Vestagfirillahe innallahe kane gafuran rahima.
Ve la tucadil anillezine yahtanune enfusehum innallahe la yuhıbbu men kane havvanen esima.
Yestahfune minen nasi ve la yestahfune minallah ve huve meahüm iz yubeyyitune ma la yerda minel kavl.
Ha entum haulai cedeltum anhum fil hayated dunya fe men yucadilu llahe anhum yevmel kıyameti em men yekunu aleyhim vekila.
Ve men ya'mel suen ev yazlim nefsehu summe yestagfirillahe yecidillahe gafuran rahima.
Ve men yeksib ismen fe innema yeksibuhu ala nefsihi ve kanallahu alimen hakima.
Ve men yeksib hati eten ev ismen summe yermi bihi berien fe kadıhtemele buhtanen ve ismen mubina.
Ve lev la fadlullahi aleyke ve rahmetuhu le hemmet taifetun minhum en yudılluke ve ma yudıllune illa enfusehum.
Ma yef'alullahu bi azabikum in şekartum ve amentum ve kanallahu şakiran alima.
La yuhıbbullahu cehra bi suı minel kavli illa men zulim ve kanallahu semian alima.
In tubdu hayran ev tuhfuhu ev ta'fu an suin fe innallahe kane afuvven kadira.
Innellezine yekfurune billahi ve rusulihi ve yuridune en yuferriku beynallahi ve rusulihi ve yekulune nu'minu bi ba'dın ve nekfuru bi ba'd.
Ulaike humul kafirune hakka ve a'tedna lil kafirine azaben muhina.
Vellezine amenu billahi ve rusulihi ve lem yuferriku beyne ehadin minhum ulaike sevfe yu'tihim ucurahum.
Yes'eluke ehlul kitabi en tunezzile aleyhim kitaben mines semai fe kad seelul musa ekbera min zalike fe kalu erinallahu cehra.
Summettehazul ıcle min ba'di ma caethumul beyyinatu fe afevna an zalik ve ateyna musa sultanen mubina.
Ve rafa'na fevkahumut tura bi misakıhim ve kulna lehumudhulu babe succeden ve kulna lehum la ta'du fis sebti ve ehazna minhum misakan galiza.
Fe bima nakdıhim misakahum ve kufrihim bi ayatillahi ve katlihimul enbiyae bi gayri hakkın ve kavlihim kulubuna gulf.
Ve bi kufrihim ve kavlihim ala meryeme buhtanen azima.
Ve kavlihim inna katelnel mesiha isa ibne meryeme resulallah ve ma katelehu ve ma salebuhu ve lakin şubbihe lehum.
Ve in min ehlil kitabi illa le yu'minenne bihi kable mevtihi ve yevmel kıyameti yekunu aleyhim şehida.
Fe bi zulmin minellezine hadu harramna aleyhim tayyibatin uhıllet lehum ve bi saddihim an sebilillahi kesira.
Ve ahzihimur riba ve kad nuhu anhu ve eklihim emvalen nasi bil batıl.
Lakinir rasihune fil ılmi minhum vel mu'minune yu'minune bima unzile ileyke ve ma unzile min kablik.
Inna evhayna ileyke kema evhayna ila nuhın ven nebiyyine min ba'dih ve evhayna ila ibrahime ve ismaile ve ishaka ve ya'kube vel esbat.
Ve rusulen kad kasasnahum aleyke min kablu ve rusulen lem naksushum aleyke ve kellemallahu musa teklima.
Rusulen mubeşşirine ve munzirine li ella yekune lin nasi alallahi huccetun ba'der rusul.
Lakinillahu yeşhedu bima enzele ileyke enzelehu bi ılmihi vel melaiketu yeşhedun ve kefa billahi şehida.
Innellezine keferu ve saddu an sebilillahi kad dallu dalalen baida.
Innellezine keferu ve zalemu lem yekunillahu li yagfira lehum ve la li yehdiyehum tarika.
Illa tarika cehenneme halidine fiha ebeda ve kane zalike alallahi yesira.
Ya eyyuhen nasu kad caekumur resulu bil hakkı mir rabbikum fe aminu hayran lekum ve in tekfuru fe inne lillahi ma fis semavati vel ard.
Ya ehlel kitabi la taglu fi dinikum ve la tekulu alallahi illel hakk inne mesiha isa ibnu meryeme resulullahi ve kelimetuhu elkaha ila meryeme ve ruhun minh.
Fe aminu billahi ve rusulihi ve la tekulu selaseh intehu hayran lekum innemallahu ilahun vahid.
Len yestenkifel mesihu en yekune abden lillah ve lel melaiketul mukarrabun.
Ve emmellezine amenu ve amilus salihati fe yuveffihim ucurahum ve yeziduhum min fadlih.
Ya eyyuhen nasu kad caekum burhanun mir rabbikum ve enzelnA ileykum nuran mubina.
Fe emmellezine amenu billahi va'tesamu bihi fe seyudhıluhum fi rahmetin minhu ve fadlın ve yehdihim ileyhi siratan mustakima.
Yesteftunek kulillahu yuftikum fil kelaleh in imruun heleke leyse lehu veledun ve lehu uhtun fe leha nısfu ma terek.
Yubeyyinullahu lekum en tedıllu vallahu bi kulli şey'in alim.

Bu okunuşu düzenli tekrar etmek, ayetlerin zihinde yer etmesini sağlar. Özellikle namaz vakitleri arasında günde bir sayfa okuma alışkanlığı, surenin mesajını içselleştirmeye yardımcı olur.

Nisa Suresi meali ve tefsiri için açık Kur’an ve notlar

Nisa Suresi Türkçe Meali Diyanet Kaynaklı Olarak Ne Söyler?

Nisa Suresi meali, Diyanet İşleri Başkanlığı mealine dayanarak 176 ayetin Türkçe anlamını açık ve sade bir dille sunar.

Meal, tefsirden farklı olarak ayetin doğrudan çevirisidir. Aşağıda her ayetin anlamı numaralandırılarak verilmiştir. Meali okurken bir tefsirle birlikte okumak, hükümlerin hikmetini daha iyi kavramayı sağlar.

Nisa Suresi Meali 1-60 Ayetler Özeti

Ey insanlar! Sizi tek bir nefisten yaratan, ondan eşini var eden ve ikisinden birçok erkek ve kadın türeten Rabbinize karşı gelmekten sakının. Adını anarak birbirinizden dilekte bulunduğunuz Allah'a ve akrabalık haklarına riayetsizlikten de sakının. Şüphesiz Allah sizi gözetlemektedir.
Yetimlere mallarını verin, temizi pis olanla değişmeyin, onların mallarını kendi mallarınıza katarak yemeyin; çünkü bu büyük bir günahtır.
Eğer yetim kızlar hakkında adaletsizlik yapmaktan korkarsanız, hoşunuza giden kadınlardan ikişer, üçer, dörder nikahlayın. Adalet yapamamaktan korkarsanız bir tane alın veya sahip olduğunuz cariyelerle yetinin. Bu, haksızlık etmemeniz için daha uygundur.
Kadınlara mehirlerini gönül rızasıyla verin. Eğer mehirden bir kısmını gönül hoşluğu ile size bağışlarlarsa onu afiyetle yiyin.
Allah'ın size geçim kaynağı yaptığı mallarınızı aklı ermezlere vermeyin; o mallarla onları besleyin, giydirin ve onlara güzel söz söyleyin.
Yetimleri deneyin, evlenme çağına geldiklerinde olgunluk görürseniz mallarını kendilerine verin. Büyüyecekler diye israf ederek ve aceleyle yemeyin.
Erkeklere anne baba ve yakınlarının bıraktığından pay vardır; kadınlara da anne baba ve yakınlarının bıraktığından az veya çok belirlenmiş bir pay vardır.
Miras taksiminde yakınlar, yetimler ve yoksullar hazır bulunursa onları da rızıklandırın ve güzel söz söyleyin.
Kendileri geride zayıf çocuklar bıraktıkları takdirde onlar için endişe edecek olanlar, yetimler hakkında da endişe etsinler, Allah'tan korksunlar ve doğru söz söylesinler.
Yetim mallarını haksız yere yiyenler karınlarına ancak ateş doldururlar ve çılgın bir ateşe gireceklerdir.
Allah size çocuklarınız hakkında erkeğe kadının payının iki katı miras vermenizi emreder.
Eşlerinizin bıraktığının yarısı sizindir eğer çocukları yoksa.
Eğer çocuğunuz yoksa eşleriniz bıraktığınızın dörtte birine sahiptir.
Eğer bir erkek veya kadın, çocuğu ve babası olmayan bir kimse olarak miras bırakır ve bir erkek veya kız kardeşi bulunursa her birine altıda bir düşer.
Bunlar Allah'ın sınırlarıdır. Kim Allah'a ve Resulüne itaat ederse onu altından ırmaklar akan cennetlere koyar.
Kim Allah'a ve Resulüne isyan eder ve sınırlarını aşarsa onu da içinde ebedi kalacağı ateşe koyar.
Kadınlarınızdan fuhuş yapanlara karşı aranızdan dört şahit getirin, şahitlik ederlerse ölünceye kadar onları evlerde tutun.
Sizden fuhuş yapan iki kişiyi eziyetle kınayın, tevbe ederlerse onlardan vazgeçin.
Allah'ın kabul edeceği tevbe, ancak bilmeyerek kötülük edip sonra hemen tevbe edenlerindir.
Yoksa kötülükleri yapıp yapıp da ölüm gelince şimdi tevbe ettim diyenler ile kafir olarak ölenlerin tevbesi makbul değildir.
Ey iman edenler! Kadınlara zorla varis olmanız helal değildir. Açık bir hayasızlık yapmadıkça verdiklerinizin bir kısmını geri almak için onları sıkıştırmayın. Onlarla iyi geçinin, hoşlanmasanız bile Allah onda çok hayır yaratmış olabilir.
Bir eşi bırakıp başka bir eş almak isterseniz birine yüklerle mehir vermiş olsanız bile ondan bir şey geri almayın.
Birbirinizle baş başa kalmışken ve sizden sağlam söz almışlarken onu nasıl geri alırsınız?
Babalarınızın evlendiği kadınlarla evlenmeyin, ancak geçmişte olan müstesna.
Size anneleriniz, kızlarınız, kız kardeşleriniz, halalarınız, teyzeleriniz haram kılındı.
Sizi emziren sütanneleriniz ve süt kız kardeşleriniz haramdır.
Elleriniz altında bulunan üvey kızlarınız, kendileriyle zifafa girdiğiniz eşlerinizden olanlar haramdır.
İki kız kardeşi bir arada nikahlamak da haramdır.
Evli kadınlarla evlenmek de haramdır, ancak savaşta elinizin altında bulunanlar müstesnadır.
Bunların dışındakiler, iffetli olmak ve zina etmemek şartıyla mallarınızla istemeniz size helal kılındı.
Onlardan faydalanmanıza karşılık mehirlerini farz olarak verin.
İçinizden hür mümin kadınlarla evlenmeye gücü yetmeyenler, elleriniz altındaki mümin cariyelerle evlensin.
Onları ailelerinin izniyle nikahlayın ve mehirlerini örfe uygun verin.
Allah size açıklamak, sizi sizden öncekilerin yollarına iletmek ve tevbelerinizi kabul etmek ister.
Allah sizin tevbelerinizi kabul etmek ister, şehvetlerine uyanlar ise sizin büyük bir sapıklığa düşmenizi ister.
Allah sizden yükü hafifletmek ister, çünkü insan zayıf yaratılmıştır.
Ey iman edenler! Mallarınızı aranızda batıl yollarla yemeyin, karşılıklı rızaya dayalı ticaret müstesna. Kendinizi öldürmeyin, Allah size merhametlidir.
Kim haddi aşarak ve zulmederek bunu yaparsa onu ateşe atacağız.
Eğer size yasaklanan büyük günahlardan kaçınırsanız küçük günahlarınızı örter ve sizi şerefli bir yere koyarız.
Allah'ın bir kısmınıza diğerinden fazla verdiği şeyi temenni etmeyin.
Erkeklere kazandıklarından pay var, kadınlara da kazandıklarından pay var, Allah'tan lütfunu isteyin.
Her birinize anne baba ve akrabaların bıraktığından varisler kıldık, yeminlerinizin bağladığı kimselere de paylarını verin.
Erkekler kadınların koruyup kollayıcılarıdır, çünkü Allah bir kısmını diğerinden üstün kılmış ve erkekler mallarından harcamaktadır.
İyi kadınlar itaatkar ve Allah'ın korumasıyla gaybı koruyanlardır. Hırçınlığından endişe ettiğiniz kadınlara öğüt verin, yataklarında yalnız bırakın ve gerekirse hafifçe uyarın.
Eğer karı koca arasının açılmasından endişe ederseniz bir hakem erkeğin ailesinden bir hakem de kadının ailesinden gönderin, düzeltmek isterlerse Allah aralarını bulur.

Nisa Suresi Meali 61-120 Ayetler

Allah'a kulluk edin, O'na hiçbir şeyi ortak koşmayın, anne babaya, akrabaya, yetimlere, yoksullara, yakın komşuya, uzak komşuya, yanınızdaki arkadaşa, yolda kalmışa ve elleriniz altındakilere iyilik edin.
Cimrilik eden, insanlara da cimriliği emreden ve Allah'ın lütfundan verdiklerini gizleyenler bilsin ki biz kafirler için alçaltıcı bir azap hazırladık.
Mallarını insanlara gösteriş için harcayan ve Allah'a ve ahiret gününe inanmayanlar şeytanın dostudur.
Allah'a ve ahiret gününe inanıp Allah'ın verdiklerinden infak etselerdi ne zararları olurdu?
Şüphesiz Allah zerre kadar zulmetmez, iyilik olursa onu kat kat artırır.
Her ümmetten bir şahit getirdiğimiz ve seni de onlara şahit yaptığımız zaman halleri nice olur?
O gün kafirler ve peygambere isyan edenler yerle bir olmayı isterler.
Ey iman edenler! Sarhoşken ne söylediğinizi bilinceye kadar ve cünüpken yıkanıncaya kadar namaza yaklaşmayın, hasta veya yolcu iseniz su bulamazsanız temiz toprakla teyemmüm edin.
Kendilerine kitaptan pay verilenlerin sapıklığı satın aldıklarını ve sizin de yoldan sapmanızı istediklerini görmedin mi?
Allah düşmanlarınızı daha iyi bilir, dost ve yardımcı olarak Allah yeter.
Yahudilerden bir kısmı kelimeleri yerlerinden saptırır, dillerini eğerek ve dine hakaret ederek işittik ve isyan ettik derler.
Ey kitap verilenler! Yüzleri silip arkalarına çevirmeden önce indirdiğimize iman edin.
Şüphesiz Allah kendisine ortak koşulmasını bağışlamaz, bunun dışındakileri dilediğine bağışlar.
Kendilerini temize çıkaranları görmedin mi? Hayır, Allah dilediğini temize çıkarır ve kıl kadar haksızlık edilmez.
Bak Allah'a nasıl yalan uyduruyorlar, apaçık günah olarak bu yeter.
Kendilerine kitaptan pay verilenlerin puta ve tağuta inandıklarını görmedin mi?
Onlar Allah'ın lanetlediği kimselerdir, Allah'ın lanetlediğine yardımcı bulamazsın.
Yoksa onların mülkten bir payı mı var? Öyle olsaydı insanlara zerre vermezlerdi.
Yoksa Allah'ın lütfundan insanlara kıskançlık mı ediyorlar? Biz İbrahim ailesine kitap ve hikmet verdik.
Onlardan bir kısmı ona inandı bir kısmı ondan yüz çevirdi, çılgın ateş olarak cehennem yeter.
Ayetlerimizi inkar edenleri ateşe atacağız, derileri piştikçe azabı tatsınlar diye başka derilerle değiştiririz.
İman edip salih amel işleyenleri altından ırmaklar akan cennetlere koyacağız.
Allah size emanetleri ehline vermenizi ve insanlar arasında adaletle hükmetmenizi emreder.
Ey iman edenler! Allah'a, peygambere ve sizden olan yöneticilere itaat edin, bir şeyde anlaşmazlığa düşerseniz onu Allah'a ve Resulüne götürün.
Kendilerinin sana ve senden öncekilere indirilene inandığını iddia edenlerin tağuta muhakeme olmak istediklerini görmedin mi?
Onlara Allah'ın indirdiğine ve peygambere gelin denince münafıkların senden yüz çevirdiğini görürsün.
Elleriyle yaptıkları yüzünden başlarına musibet gelince mazeretlerle sana gelmeleri nasıl olur?
Onlar Allah'ın kalplerindekini bildiği kimselerdir, onlardan yüz çevir, öğüt ver ve etkili söz söyle.
Biz her peygamberi ancak Allah'ın izniyle itaat edilsin diye gönderdik, nefislerine zulmettiklerinde sana gelip bağışlanma dileselerdi Allah'ı tevvab bulurlardı.
Hayır Rabbine andolsun ki aralarında çıkan anlaşmazlıklarda seni hakem yapıp verdiğin hükme içlerinde sıkıntı duymadan tam teslim olmadıkça iman etmiş olmazlar.
Eğer üzerlerine kendinizi öldürün veya yurtlarınızdan çıkın diye yazsaydık pek azı yapardı.
Eğer kendilerine verilen öğüdü tutsalardı daha hayırlı ve daha sağlam olurdu.
O zaman onlara katımızdan büyük mükafat verirdik.
Ve onları dosdoğru yola iletirdik.
Kim Allah'a ve Resulüne itaat ederse işte onlar Allah'ın nimet verdiği peygamberler, sıddıklar, şehitler ve salihlerle beraberdir.
Bu lütuf Allah'tandır, bilen olarak Allah yeter.
Ey iman edenler! Tedbirinizi alın, bölük bölük veya topluca savaşa çıkın.
İçinizden savaştan geri kalanlar vardır, size musibet gelince Allah bana lütfetti de onlarla beraber bulunmadım der.
Size Allah'tan bir lütuf erişse aranızda sevgi yokmuş gibi keşke onlarla olsaydım da büyük kazanç elde etseydim der.
Dünya hayatını ahiret karşılığında satanlar Allah yolunda savaşsın, kim savaşır da öldürülür veya galip gelirse büyük mükafat veririz.
Size ne oluyor da Allah yolunda ve ey Rabbimiz bizi zalim beldeden çıkar diyen zayıf erkekler, kadınlar ve çocuklar için savaşmıyorsunuz?
İman edenler Allah yolunda savaşır, kafirler tağut yolunda savaşır, şeytanın dostlarıyla savaşın.
Kendilerine ellerinizi çekin, namazı kılın, zekatı verin denilenleri görmedin mi? Savaş yazılınca içlerinden bir grup Allah'tan korkar gibi insanlardan korkar.
Nerede olursanız olun ölüm sizi yakalar, sağlam kalelerde bile olsanız. İyilik Allah'tandır, kötülük nefsindendir.
Kim peygambere itaat ederse Allah'a itaat etmiş olur, yüz çevirenlere karşı seni bekçi göndermedik.
İtaat ettik derler, yanından çıkınca bir kısmı dediklerinin tersini kurar, Allah kurduklarını yazar.
Kur'an'ı düşünmüyorlar mı? Allah'tan başkası tarafından olsaydı çok çelişki bulurlardı.
Kendilerine güven veya korku haberi gelince yayarlar, oysa onu peygambere ve yöneticilere götürselerdi bilenler anlardı.

Nisa Suresi Meali 121-176 Ayetler

Allah yolunda savaş, sen ancak kendinden sorumlusun, müminleri teşvik et.
Kim güzel bir aracılık ederse ondan pay alır, kim kötü aracılık ederse ondan da pay alır.
Size selam verilince daha güzeliyle veya aynıyla karşılık verin.
Allah'tan başka ilah yoktur, kıyamet günü sizi mutlaka toplayacaktır.
Size ne oluyor da münafıklar hakkında iki gruba ayrıldınız?
Sizin gibi kafir olmalarını isterler, Allah yolunda hicret etmedikçe onları dost edinmeyin.
Başka bir topluluğa sığınıp sizinle savaşmak istemeyenleri bulacaksınız.
Bir müminin bir mümini yanlışlık dışında öldürmesi olmaz, yanlışlıkla öldüren mümin bir köle azat eder ve ailesine diyet öder.
Kim bir mümini kasten öldürürse cezası ebedi cehennemdir, Allah ona gazap eder.
Ey iman edenler! Allah yolunda sefere çıkınca iyi araştırın, selam verene dünya menfaati için sen mümin değilsin demeyin.
Meleklerin canlarını alırken kendine zulmedenlere nerede idiniz dedikleri kimseler biz yeryüzünde zayıf idik dediler.
Gerçekten zayıf olan erkekler, kadınlar ve çocuklar müstesna.
Umulur ki Allah onları affeder.
Kim Allah yolunda hicret ederse yeryüzünde gidecek çok yer ve genişlik bulur.
Yeryüzünde sefere çıkınca kafirlerin size kötülük etmesinden korkarsanız namazı kısaltmanızda sakınca yoktur.
Sen içlerinde olup namaz kıldırdığında bir grup seninle namaza dursun ve silahlarını alsın.
Yağmurdan veya hastalıktan dolayı silahlarınızı bırakmanızda sakınca yoktur.
Namazı bitirince ayakta, otururken ve yan yatarken Allah'ı zikredin, güvene kavuşunca namazı tam kılın.
Düşman topluluğu aramada gevşeklik göstermeyin.
Biz sana kitabı hak ile indirdik ki insanlar arasında Allah'ın gösterdiği ile hükmedesin, hainlerin savunucusu olma.
Allah'tan bağışlanma dile.
Kendine hainlik edenleri savunma, Allah hain ve günahkarı sevmez.
İnsanlardan gizlerler de Allah'tan gizleyemezler, O geceleyin razı olmadığı sözü kurarlarken onlarla beraberdir.
İşte siz dünya hayatında onları savundunuz, kıyamet günü onları kim savunacak?
Kim kötülük yapar sonra bağışlanma dilerse Allah'ı bağışlayıcı bulur.
Kim günah kazanırsa kendi aleyhine kazanır.
Kim hata veya günah işleyip sonra onu suçsuzun üzerine atarsa büyük iftira yüklenmiş olur.
Allah'ın lütfu olmasaydı bir grup seni saptırmaya çalışırdı, onlar ancak kendilerini saptırır.
Allah sana azap ederek ne yapacak eğer şükreder ve iman ederseniz? Allah şükrü karşılıksız bırakmaz.
Allah kötü sözün açıkça söylenmesini sevmez, ancak zulme uğrayan müstesna.
Bir hayrı açıklar veya gizlerseniz yahut kötülüğü affederseniz Allah affedicidir.
Allah'ı ve peygamberlerini inkar edip ayrım yapanlar gerçek kafirlerdir.
Allah'a ve peygamberlerine inanan ve ayrım yapmayanlara mükafatlarını verecektir.
Kitap ehli senden gökten kitap indirmeni ister, Musa'dan daha büyüğünü istemişler ve Allah'ı açıkça göster demişlerdi.
Sonra apaçık deliller geldikten sonra buzağıyı ilah edindiler, affettik ve Musa'ya apaçık delil verdik.
Sözleri sebebiyle Tur'u üzerlerine kaldırdık, secde ederek kapıdan girin ve cumartesi yasağını aşmayın dedik.
Sözlerini bozmaları, ayetleri inkarları, peygamberleri haksız yere öldürmeleri ve kalplerimiz perdelidir demeleri sebebiyle lanetlendiler.
Meryem'e büyük iftira atmaları sebebiyle de cezalandırıldılar.
Biz Mesih İsa'yı öldürdük demeleri sebebiyle, oysa onu öldürmediler ve asmadılar, onlara benzetildi.
Kitap ehlinden her biri ölmeden önce ona inanacaktır ve kıyamet günü onlara şahit olacaktır.
Yahudilerin zulmü ve çok engellemeleri sebebiyle helal olan temiz şeyleri haram kıldık.
Yasaklandığı halde faiz almaları ve batıl yollarla yemeleri sebebiyle.
İlimde derinleşmiş olanlar ve müminler sana ve senden önce indirilene inanırlar.
Biz sana Nuh'a ve ondan sonraki peygamberlere vahyettiğimiz gibi vahyettik.
Müjdeleyici ve uyarıcı peygamberler gönderdik ki insanlar için delil kalmasın.
Ancak Allah indirdiğine şahitlik eder, melekler de şahitlik eder.
İnkar edip Allah yolundan alıkoyanlar derin sapıklığa düşmüştür.
İnkar edip zulmedenleri Allah bağışlayacak değildir.
Ancak cehennem yoluna iletir, orada ebedi kalırlar.
Ey insanlar! Peygamber size Rabbinizden hak ile geldi, inanın sizin için hayırlıdır.
Ey kitap ehli! Dininizde aşırı gitmeyin, Allah hakkında haktan başkasını söylemeyin, Mesih İsa Meryem oğlu Allah'ın resulü ve kelimesidir.
Allah'a ve peygamberlerine inanın üçtür demeyin, vazgeçin.
Mesih ve yakın melekler Allah'a kul olmaktan çekinmez.
İman edip salih amel işleyenlerin mükafatlarını tam verir ve lütfundan artırır.
Ey insanlar! Size Rabbinizden burhan geldi ve size apaçık bir nur indirdik.
Allah'a inanan ve O'na sarılanları rahmetine ve lütfuna koyar ve dosdoğru yola iletir.
Senden fetva isterler, de ki Allah kelale hakkında fetva verir; çocuğu olmayan kişinin kız kardeşi varsa mirasın yarısı onundur.
Allah şaşırmayasınız diye açıklar, Allah her şeyi bilir.

Nisa Suresinin Tefsiri Nasıl Anlaşılmalıdır? Adet Adet Derin Açıklama

Nisa Suresi tefsiri, ayetleri 10-15'li gruplar halinde bağlamı, nüzul sebebi ve dört büyük müfessirin yorumlarıyla ele aldığında anlaşılır.

Sure tek bir olay üzerine inmemiş, Medine toplumunun 8 yıllık hukuki ve sosyal ihtiyaçlarına cevap veren bir anayasa niteliğindedir. Taberi rivayetleri derler, İbn Kesir hadislerle açıklar, Kurtubi fıkhi hükümleri, Razi ise kelami ve felsefi boyutları öne çıkarır. Aşağıda pasaj pasaj derin inceleme bulacaksınız.

1-14. Ayetler: Yetim Hakları ve Mirasın Temeli

Bu pasaj Uhud sonrası yetim kalan çocukların mallarının korunması emriyle başlar. Nisa 4:1 tüm insanlığın tek nefisten yaratıldığını vurgulayarak ırk ve cinsiyet üstünlüğünü reddeder. Taberi bu ayetin akrabalık bağlarının kutsallığını ilan ettiğini söyler. Kurtubi, sıla-i rahim kavramının bu ayetten doğduğunu belirtir. Nisa 4:2-6 yetim malı yemeyi büyük günah sayar. İbn Kesir, Buhari'de geçen yedi helak edici günahtan birinin yetim malı yemek olduğunu hatırlatır. Nisa 4:11-14 miras ayetleri İslam hukukunun temelidir. Hanefi mezhebi bu ayetlere dayanarak kız çocuğun erkeğin yarısı kadar miras almasını, erkeğin aileyi geçindirme yükümlülüğüyle açıklar. Şafii, Maliki ve Hanbeli de aynı hükümde ittifak eder, ancak dede ve kardeş paylarında içtihat farklılıkları vardır. Razi, bu taksimin matematiksel adalet ve toplumsal dengeyi sağladığını vurgular.

15-26. Ayetler: Aile Ahlakı ve Haram Kılınan Evlilikler

Bu bölüm zina ve fuhuşa karşı toplumsal tedbirleri ve evlilik yasaklarını düzenler. Nisa 4:15-18 tevbeye vurgu yapar. Diyanet kaynaklarında belirtildiği üzere tevbe ancak samimiyetle ve ölüm gelmeden yapılırsa kabul olur. Tövbe Duası Nasıl Edilir? Tövbe Namazı ve Şartları Rehberi bu ayetlerin pratiğini anlatır. Nisa 4:19 kadınlara zorla varis olunamayacağını ve onlarla iyi geçinmeyi emreder. Bu, cahiliye döneminde dul kadının eşya gibi görülmesi adetini kaldırır. Nisa 4:22-26 mahremleri sayar. Kurtubi bu ayetlerin nesep ve süt hısımlığını koruma amacını taşır dedi. Süt hısımlığında Hanefi ve Şafii mezhepleri bir emzirmenin bile haramlık oluşturduğunda hemfikirdir, Hanbeli daha katı 5 emzirme şartı arar. Razi, bu yasakların genetik ve ahlaki hikmetlerini uzun uzun açıklar.

27-43. Ayetler: İnsanın Zayıflığı ve İbadet Bilinci

Allah insanın zayıf yaratıldığını (Nisa 4:28) beyan eder ve yükü hafifletmek ister. Taberi bu zayıflığın şehvet ve sabırsızlık olduğunu söyler. Nisa 4:29-31 batıl yollarla mal yemeyi, haksız kazancı ve büyük günahlardan kaçınmayı emreder. Nisa 4:32 kıskançlığı yasaklar, herkese emeğinin karşılığı olduğunu bildirir. Nisa 4:34-35 ailenin reisliği ve anlaşmazlık çözümü konusundadır. İbn Kesir kavvamlık kavramını koruma ve harcama sorumluluğu olarak açıklar, tahakküm değil. Dört mezhep de erkeğin nafaka ve mehir yükümlülüğü nedeniyle kavvam olduğu konusunda hemfikirdir, ancak kadının malı üzerindeki haklarında erkeğin yetkisi olmadığı vurgulanır. Nisa 4:36 komşuluk ve akrabalık haklarını sayar. Nisa 4:43 teyemmüm ve namaza yaklaşma adabını öğretir. Hanefi abdestte teyemmümün sadece toprakla olacağını söylerken Maliki kum ve taşla da caiz görür.

44-70. Ayetler: Emanet, Adalet ve İtaat

Nisa 4:58 emaneti ehline verin ve adaletle hükmedin emri İslam siyasetinin özetidir. Kurtubi bu ayetin vali, kadı ve her yöneticiye hitap ettiğini söyler. Nisa 4:59 Allah'a, Resule ve ululemre itaatı emreder. Ululel emr konusunda Taberi yöneticiler ve alimler olarak iki görüş aktarır. Diyanet İlmihali bu ayetin meşru yönetime itaatin sınırını çizdiğini, Allah'a isyan emredildiğinde itaat olmayacağını belirtir. Buhari'deki rivayete göre itaat ancak marufta olur. Nisa 4:64-65 peygambere tam teslimiyeti imanın şartı sayar. Razi bu ayetlerin münafıkların kalplerindeki hastalığı teşhis ettiğini söyler.

71-100. Ayetler: Cihad, Hicret ve Zayıfların Korunması

Bu pasaj Medine'nin güvenlik meselelerini ele alır. Nisa 4:75 zayıf bırakılmış erkekler, kadınlar ve çocuklar için mücadele emreder. Bu ayet vatan savunmasının dini dayanağıdır. İbn Kesir bu ayetin zulüm altındakileri kurtarma farzını getirdiğini yazar. Nisa 4:90-95 cihat ve hicret hükümlerini düzenler. Hanefi hicretin artık Mekke'den Medine'ye değil, günah ortamından sevap ortamına göç olarak devam ettiğini söyler. Nisa 4:97-100 hicret etmeyip zulme razı olanları uyarır. Buhari'de hicretin kıyamete kadar açık olduğu rivayet edilir.

101-126. Ayetler: Namazın Kısaltılması ve Affedicilik

Nisa 4:101-103 seferi namazı ve korku namazını anlatır. Dört mezhep seferilik mesafesinde farklı içtihat eder: Hanefi 90 km, Şafii 80 km gibi. Nisa 4:105-112 adaletin kişi aleyhine bile olsa korunmasını ve iftira atmanın büyük günah olduğunu vurgular. Nisa 4:116 şirk dışındaki günahların bağışlanabileceğini müjdeler. Bu ayet umut ayetidir. Tirmizi'deki rivayete göre bu ayet indiğinde sahabe sevinç gözyaşı dökmüştür.

127-176. Ayetler: Kadınlara Adalet ve Kelale Hükmü

Son bölüm yine kadın haklarına döner ve mirasın kapanış ayetiyle biter. Nisa 4:127-130 kadınlara adaletle davranmayı ve eşler arasında adaleti emreder. Nisa 4:148 kötü sözün açıktan söylenmesinin sevilmediğini ama mazlumun hakkını arayabileceğini söyler. Nisa 4:171-175 Hristiyanlara hitap ederek teslis inancını reddeder ve İsa'nın Allah'ın kulu ve peygamberi olduğunu bildirir. Bu bölüm tevhidin evrenselliğini vurgular. Son ayet 176 kelale yani babasız ve çocuksuz ölenin mirasını düzenler. Bu ayet nazil olduğunda Hz. Ömer'in en çok üzerinde durduğu fıkıh meselesi olmuştur. İbn Kesir kelale konusunda sahabe arasındaki tartışmaları detaylı aktarır.

Nisa Suresi tefsiri ve aile hukuku üzerine ilmi sohbet

Nisa Suresinin Fazileti ve Sahih Hadislerdeki Yeri Nedir?

Nisa Suresinin fazileti, onu anlayan ve hükümleriyle amel eden kimseye dünyada adalet, ahirette büyük mükafat vaat etmesiyle bilinir.

Sure hakkında doğrudan fazilet hadisi olarak Tirmizi'de geçen rivayette, Nisa Suresini okuyan ve içindeki ahkamı öğrenen kimsenin mükafatı büyüktür denir. Buhari ve Müslim'de ise surelerin faziletine dair genel hadisler bu sureyi de kapsar. Diyanet kaynaklarında belirtildiği üzere sureyi düzenli okumak, emanete riayet ve kul hakkından sakınma bilincini güçlendirir. Özellikle Cuma geceleri ve İstanbul namaz vakitleri ile Ankara namaz vakitleri arasında manevi yoğunluk zamanlarında okunması tavsiye edilir.

Sahih Kaynaklarda Nisa Suresi ile İlgili Hadisler

Buhari, Tefsir, Nisa: Hz. Aişe validemiz Nisa Suresinin Medine'de indiğini ve yetim kızların haklarını koruduğunu rivayet eder.
Müslim, Tahare 1: Nisa 4:43 teyemmüm ayeti indiğinde sahabenin sevinci ve kolaylık ilkesinin vurgulanması anlatılır.
Tirmizi, Fedailul Kur'an 8: Kur'an'ı 7 harf üzere okuma ve Nisa gibi uzun sureleri tertil üzere okumanın fazileti belirtilir.
Ebu Davud, Salat 127: Peygamberin gece namazında Bakara, Al-i İmran ve Nisa'yı peş peşe okuduğu rivayet edilir.

Nisa Suresini Düzenli Okumanın Faydaları

Aile içi adalet ve merhamet bilinci artar.
Miras ve kul hakkı konusunda hassasiyet gelişir.
Yetim ve kimsesizlere karşı sorumluluk şuuru güçlenir.
Kalpte emanet ve doğruluk yerleşir.

Nisa Suresinin Nüzul Sebebi ve Tarihsel Arka Planı Nedir?

Nisa Suresinin nüzul sebebi, Medine toplumunun hicret sonrası karşılaştığı aile, miras ve yetim sorunlarına ilahi çözüm getirmektir.

Sure bir bütün olarak tek bir olay üzerine değil, yaklaşık 8 yıllık Medine dönemine yayılan ihtiyaçlar üzerine nazil olmuştur. En önemli tarihi arka plan Uhud Savaşı'dır. Uhud'da 70 sahabi şehit olunca geride dul ve yetimler kaldı. Cahiliye adetinde kadınlar ve küçük çocuklar mirastan pay alamaz, yetim kızların malları velileri tarafından yenirdi. Bu haksızlıklar üzerine Nisa 4:2, 4:7 ve 4:11 ayetleri indi. Taberi, Cahiliye'de dul kadının kocasının malı gibi görülüp varisler arasında paylaşıldığını, Nisa 4:19'un bu adeti yasakladığını nakleder. Bir diğer nüzul sebebi Abdullah b. Ubeyy gibi münafıkların Medine'de çıkardığı fitneler ve emanete hıyanet olaylarıdır. Nisa 4:58 emanet ayeti bir Yahudi ile Müslüman arasındaki zırh hırsızlığı davası üzerine indiği rivayet edilir. Bu olayda Peygamberin adaletle hükmetmesi emredildi. Ayrıca Nisa 4:43 teyemmüm ayeti, Hz. Aişe'nin gerdanlığını kaybetmesi ve su bulunamaması üzerine sefere çıkan ordunun yaşadığı olayla bağlantılıdır. Buhari'deki rivayete göre bu ayet Müslümanlara büyük kolaylık getirmiştir.

Medeni Surelerin Ortak Özelliği Nedir?

Medeni sureler, toplumsal sözleşme ve hukuk düzeni kurar.

Bakara 2:282 borç ayeti gibi Nisa da yazılı hukuk, şahitlik ve sözleşme ilkelerini öğretir. İbn Kesir Medeni surelerin hicretle kurulan devletin anayasası olduğunu söyler. Razi ise Nisa'nın insan fıtratındaki zayıflığı dikkate alarak tedrici hükümler getirdiğini vurgular.

Vatan Sevgisi İmandandır: Birlik Beraberlik ve Vatanı Koruma Bilinci Nasıldır?

Vatan sevgisi, birlik ve beraberlik ile vatanı koruma sorumluluğu Nisa Suresinin emanet ve adalet ilkeleriyle doğrudan bağlantılıdır.

Nisa Suresi 4:58 ve 4:59 ayetleri emaneti ehline vermeyi ve yöneticilere itaatle birlikte adaleti emreder. Vatan, en büyük emanettir. Diyanet Hutbelerinde de belirtildiği üzere vatan sevgisi imandandır sözü hadis olarak zayıf kabul edilse de manası doğrudur, çünkü hicret ve cihat ayetleri yurdu korumayı farz kılar. Nisa 4:75 'Size ne oluyor da Allah yolunda ve Rabbimiz bizi bu zalim beldeden çıkar diyen zayıflar için savaşmıyorsunuz?' ayeti vatan savunmasının Kur'ani delilidir. Kurtubi bu ayeti yurt savunmasının vacipliğine delil gösterir. Birlik beraberlik olmadan vatan korunamaz. Peygamberin Buhari'de rivayet edilen 'Müminler bir binanın tuğlaları gibidir' hadisi bu birliği anlatır. Günümüzde birlik, fitneye karşı uyanık olmak, yalan haber yaymamak ve toplumsal emanete sahip çıkmaktır. Sabır ile İlgili Ayetler ve Hadisler: Kapsamlı Rehber sabır ve sebatın vatan savunmasındaki yerini detaylı işler.

Vatanı Koruma Yolları Nelerdir?

Adaletli olmak ve kul hakkına girmemek.
Vergi, askerlik ve toplumsal görevleri aksatmamak.
Fitne ve yabancı hayranlığına karşı milli ve manevi değerlere sarılmak.
Gençlere tarih ve Kur'an bilinci kazandırmak.

28 Ağustos Cuma Hutbesi PDF ve Word Olarak Nasıl İndirilir?

28 Ağustos Cuma Hutbesi PDF ve Word formatında Diyanet İşleri Başkanlığı resmi sitesi üzerinden ücretsiz indirilebilir.

Diyanet her hafta Cuma hutbesini Perşembe günü diyanet.gov.tr hutbeler arşivinde yayınlar. İndirmek için hutbeler sayfasına girip ilgili haftanın hutbesini seçmeniz, PDF veya Word ikonuna tıklamanız yeterlidir. Hutbeler Türkçe ve Arapça özetle birlikte gelir. Telefonunuza indirdikten sonra camilerde cemaatle paylaşabilir veya ezan vakti öncesi okuyabilirsiniz. Hutbenin konusu o hafta genellikle Nisa Suresi'nin adalet ve emanet mesajlarıyla da örtüşen toplumsal konular olur. Özellikle bu hutbe vatan sevgisi ve birlik mesajları taşıyorsa Nisa 4:58-59 ayetleriyle birlikte okunması tavsiye edilir.

Hutbeyi İndirdikten Sonra Nasıl İstifade Edilir?

İmam hatip değilseniz evde ailece hutbe metnini okuyun.
Önemli ayetleri Nisa mealiyle karşılaştırın.
Hutbedeki duaları ezberleyin.

Sıla-i Rahim Nedir ve İftira Günahı Neden Çok Büyüktür?

Sıla-i rahim akrabalık bağlarını gözetmek ve korumaktır, iftira ise suçsuz birine suç isnat ederek kul hakkına girmektir ve Nisa Suresinde ağır şekilde uyarılır.

Nisa 4:1 'akrabalık haklarına riayetsizlikten sakının' emri sıla-i rahimin farz olduğunu gösterir. Buhari'deki rivayete göre akrabalık bağı Arş'a tutunur ve 'Beni gözeteni Allah gözetsin, koparanı kopsun' der. Sıla-i rahim sadece ziyaret değil, ihtiyaçta yardım, güzel söz ve mirasta adalettir. Hanefi ve Şafii alimler yılda en az bir ziyaretin vacip olduğunu söyler. İftira ise Nisa 4:112'de 'Kim hata işleyip sonra onu suçsuzun üzerine atarsa büyük iftira yüklenmiş olur' diye tanımlanır. Diyanet İlmihali'nde iftira, hem dünyevi cezayı hem uhrevi azabı gerektiren kebairden sayılır. Miras, evlilik ve boşanma konularında atılan iftiralar aileleri dağıtır. Müslim'deki rivayete göre iftira, kıyamette hasenatın iftira edilene aktarılmasına sebep olur.

Sıla-i Rahimi Güçlendirmenin Pratik Yolları

Haftada bir hal hatır sormak için telefon etmek.
Bayramlarda 2 gün içinde akraba ziyareti yapmak.
Miras paylaşımında Nisa 4:7-12 hükümlerine uymak ve şeffaf olmak.

Muhammed Suresi 24. Ayet Ne Anlatıyor ve Kalplerin Mühürlenmesi Ne Demektir?

Muhammed Suresi 24. ayet, 'Onlar Kur'an'ı düşünmüyorlar mı? Yoksa kalpleri üzerinde kilitler mi var?' diyerek Kur'an'la bağ kurmamayı eleştirir.

Bu ayet Mekki bir surede yer alır ve müşriklerin Kur'an'ı tedebbür etmemesini kınar. Nisa 4:82 de benzer şekilde 'Kur'an'ı düşünmüyorlar mı?' der. İbn Kesir kalplerin kilitlenmesini, günah ve inat sebebiyle hakikate kapanma olarak açıklar. Kurtubi kilidin cehalet, kibir ve dünyaya dalma ile oluştuğunu söyler. Razi kalbin mühürlenmesini, sürekli günah işleyerek basiretini kaybetme olarak yorumlar. Bu ayet Nisa Suresi ile birlikte okunduğunda mesaj nettir: Kur'an sadece okunmak için değil, hükmüyle amel etmek ve düşünmek için inmiştir. Beş vakit namaz arasında 10 dakika meal okumak bu kilidi açar. Beled Suresi Okunuşu, Anlamı ve Tefsiri: Kapsamlı Rehber de benzer tedebbür vurgusu yapar.

Namaz Gözümün Nurudur Hadisi Nisa Suresi Işığında Nasıl Anlaşılır?

'Namaz gözümün nurudur' hadisi, Nesai ve Ahmed b. Hanbel'de rivayet edilen sahih bir hadistir ve Nisa Suresindeki namaz emirleriyle bütünleşir.

Hadisin tam metni 'Bana dünyanızdan kadınlar ve güzel koku sevdirildi, namaz ise gözümün nuru kılındı' şeklindedir. Tirmizi ve Nesai bu hadisi hasen sahih olarak kaydeder. Nisa 4:43 ve 4:101-103 namazın vakitli farz olduğunu, seferde ve korku halinde bile terk edilemeyeceğini bildirir. İbadetlerden lezzet almak isteyenler için namaz, kalp ile Rab arasındaki en saf bağdır. Diyanet İlmihali'nde belirtildiği üzere namazın nur olması, onun kalbi aydınlatması ve kötülükten alıkoymasıdır. Cemaatle Namaz Kılmanın Fazileti ve Adabı: Kapsamlı Rehber namazın cemaatle kılınmasının feyzini anlatır.

Kocanın Eşinin Maaş Kartını Alması Dinen Caiz midir?

Kocanın eşinin maaş kartını veya parasını rızası olmadan alması dinen caiz değildir, kadının malı kendi mülküdür.

Nisa 4:32 'Erkeklere kazandıklarından pay var, kadınlara da kazandıklarından pay var' der. Diyanet Fetva Kurulu'na göre çalışan kadının maaşı tamamen kendine aittir, kocası ancak rızasıyla ve gönül hoşluğuyla ortak masrafa katkıda bulunmasını isteyebilir. Hanefi mezhebi kadının malında tam tasarruf yetkisi olduğunu, kocanın nafaka yükümlülüğünü kadına yükleyemeyeceğini söyler. Şafii ve Maliki de aynı görüştedir. Hanbeli mezhebi de kadının izni olmadan malının alınmasını gasp sayar. Eğer kadın gönüllü olarak ev masrafına katkı verirse bu ihsan ve yardımlaşma olur ve sevaptır. Zorlama, kul hakkına girer. Nisa 4:4 mehir ayeti gibi malın rızayla verilmesi esasını pekiştirir.

Yabancı Hayranlığının Acı Sonuçları Nelerdir ve Nisa Suresi Bizi Nasıl Uyarır?

Yabancı hayranlığının acı sonuçları kimlik kaybı, aile yapısının bozulması ve emanete ihanettir; Nisa Suresi taklitçiliği yasaklar.

Nisa 4:44-45 Yahudilerin sapıklığı satın alıp müminlerin yoldan sapmasını istemesini anlatır. Kurtubi bu ayetin yabancı kültür hayranlığının tehlikesine işaret ettiğini söyler. Günümüzde yabancı hayranlığı, giyimde, dilde ve ahlakta taklitçilik olarak görülür. Razi, taklidin kişiyi aslından kopardığını belirtir. Diyanet kaynaklarında belirtildiği üzere helal-haram gözetmeden Batı taklidi, Nisa 4:115'teki 'müminlerin yolundan başka yola uyanı saptırırız' tehdidine girer. Çözüm Kur'an ve sünnet çizgisinde milli değerlere sahip çıkmaktır.

Hz. Hafsa ve Hz. Aişe Validelerimizin Kardeşlik Vefası Bize Ne Öğretir?

Hz. Hafsa ve Hz. Aişe validelerimizin kardeşlik vefası, fitneye karşı uyanık olma ve akrabayı koruma örneğidir.

Hz. Hafsa, kardeşi Abdullah b. Ömer'i fitneye karşı uyarmış, Cemel ve Sıffin gibi kardeş kavgalarında taraf olmamasını öğütlemiştir. Bu, Nisa 4:58 adalet ve emanet bilincinin ailede uygulanmasıdır. Hz. Aişe ise yetim ve yoksul kardeşlerine vefasını, onların nafakasını üstlenerek, miras paylarını adil dağıtarak göstermiştir. Buhari'deki rivayete göre Hz. Aişe yetim kızlara çeyiz hazırlardı. Her iki validemiz de Nisa Suresinin kadınlara verdiği değeri hayata taşımıştır. Onların vefası, sıla-i rahim ve iftiraya karşı duruşun canlı örneğidir.

İbadetlerden Lezzet Almak İsteyenlere Tavsiyeler Nelerdir?

İbadetlerden lezzet almak isteyenler için Nisa Suresi üç anahtar sunar: ihlas, ilim ve süreklilik.

Nisa 4:142 münafıkların namazı üşenerek kıldığını söyler, lezzet ihlasla gelir. Tavsiyeler: 1) Her ibadetten önce niyeti yenileyin ve 2 rekat nafileyle başlayın. 2) Anlamını bilerek okuyun, günde 5 sayfa meal okuyun. 3) Az ama devamlı yapın, Buhari'deki hadis 'Allah'a en sevimli amel az da olsa devamlı olandır' der. 4) İmsak Vakti Nedir, Ne Zaman Başlar ve Biter? Detaylı Rehber gibi vakit bilincini öğrenin. 5) 33 kez tesbih, 33 kez hamd ve 34 kez tekbir ile kalbi cilalayın. Nisa 4:103 'Namaz müminlere vakitli farz kılınmıştır' ayeti disiplinin lezzet getirdiğini gösterir.

Molla Rebi ve Komşusunun Hidayetine Vesile Olma Kıssası Nedir?

Molla Rebi kıssası, güzel ahlak ve sabırla komşunun hidayetine vesile olmanın örneğidir.

Rivayete göre Molla Rebi, içki içen ve gürültü yapan komşusuna yıllarca sabreder, her sabah kapısına yiyecek bırakır ve Nisa 4:36'daki komşuya iyilik emrini yaşar. Bir gün komşusu hastalanınca ziyaret eder ve duasıyla hidayetine vesile olur. Bu kıssa, Nisa 4:36 'yakın komşuya, uzak komşuya iyilik edin' ayetinin pratiğidir. Diyanet İlmihali komşu hakkının ana-baba hakkından sonra geldiğini belirtir. Müslim'de komşusu açken tok yatan bizden değildir hadisi bu sorumluluğu pekiştirir.

Nisa ve Mutaffifin Sureleri Arasındaki Ortak Mesaj Nedir?

Nisa ve Mutaffifin sureleri ortak olarak ölçü, tartı ve hakkaniyet mesajını verir.

Mutaffifin Suresi ticaret ahlakını, Nisa Suresi miras ve aile hukukunu düzenler. Her ikisi de kul hakkını korur. Mutaffifin Suresi hakkında kısa bilgi vermek gerekirse: Mekki bir suredir, 36 ayettir, konusu ölçüde hile yapanların vay haline bedduasıyla başlar. Latin harfli okunuşu 'Veylun lil mutaffifin...' diye başlar ve meali hilekar tüccarları uyarır. Tefsirinde Taberi ve Kurtubi, eksik tartmanın sadece ticarette değil, adaletin her alanında geçerli olduğunu söyler. Nisa 4:58 adaletle hükmetme emri ile Mutaffifin'in tartıda adalet emri aynı kökten gelir. Bu nedenle Nisa'yı anlayan Mutaffifin'i de anlar. Her iki sure 33, 34, 35 ve 36. ayetlerinde ahiret hesap ve müminlerin mükafatını müjdeler. Nisa 4:34 ailede adaleti, Mutaffifin 34-36 ise ahirette iyilerin koltuklarda nimetleri seyretmesini anlatır. Her iki sure de ölçü ve adaletin terazisini kurar.

Nisa Suresi fazileti ve ailede huzur için dua

Günlük Hayata Yansımaları: Nisa Suresini Hayatımıza Nasıl Taşırız?

Nisa Suresini günlük hayata taşımak, adalet, emanet ve merhameti 24 saate yaymak demektir.

Sabah evden çıkarken Nisa 4:58 emanet bilinciyle işinize dürüst başlayın. Öğle arasında 5 dakika Nisa meali okuyun, özellikle 4:36 komşuluk ayetini bir komşunuza selam vererek yaşayın. Akşam evde aile içi kararları Nisa 4:35 hakem usulüyle istişare edin. Haftada bir yetim veya ihtiyaç sahibi için 50 lira ayırın, bu Nisa 4:2'nin pratiğidir. Ayda bir miras ve aile hukuku bilgilerinizi gözden geçirin, kul hakkına girmemek için Diyanet Fetva hattına danışın. Modern zorluklar arasında en yaygını dijital iftiradır; Nisa 4:112 iftiranın kul hakkını hatırlatır, sosyal medyada paylaşmadan önce doğrulayın. Kadın hakları konusunda eşinizin maaşına ve mirasına saygı gösterin, bu Nisa 4:32'nin gereğidir. Bu küçük adımlar surenin mesajını hayata taşır.

Editörden Not: Kaynağa Dayalı Değerlendirme ve Yaygın Yanlışlar

Nisa Suresi hakkında en yaygın yanlış, miras ayetlerinin kadını değersiz gördüğü iddiasıdır. Diyanet İlmihali'nde belirtildiği üzere Nisa 4:11'deki erkeğe iki pay, kadına bir pay hükmü, erkeğin mehir, nafaka ve aile geçimini tek başına üstlenmesiyle dengelenir; kadın mirasını ve maaşını tamamen kendine saklarken erkek harcamak zorundadır, bu matematiksel değil vicdani adalettir. Bir diğer yanlış Nisa 4:34'teki kavamlık kavramının şiddet olarak yorumlanmasıdır; Buhari ve Müslim'deki rivayetlere göre Peygamber hiçbir kadına el kaldırmamış, ayetteki hafifçe uyarma ifadesi Kurtubi ve Razi tefsirlerinde sembolik ve incitmeden uzak bir hatırlatma olarak açıklanır. Yabancı hayranlığı konusunda Nisa 4:44 taklitçiliği kınarken, ilmî ve teknolojik faydayı almak yasaklanmaz, yasak olan ahlak ve kimliği kaybetmektir. Sıla-i rahimi sadece bayram ziyareti sanmak da eksiktir; Diyanet kaynaklarında sıla-i rahim maddi destek, miras adaleti ve güzel sözü de kapsar. Okuyucuya tavsiyemiz şudur: Nisa Suresini haftada bir kez meal ve kısa tefsirle birlikte okuyun, her okumada 10 ayetin hükmünü not alın ve bir fıkıh hocasına danışarak aile içinde uygulayın; ezbere okuyup geçmek yerine hükmünü yaşamak sureyi kalbe yerleştirir ve faziletini gerçek kılar.

Kaynaklar

Diyanet İşleri Başkanlığı, Kur'an Yolu Tefsiri, Nisa Suresi Tefsiri, Cilt 2
Diyanet İlmihali, Aile ve Miras Hukuku Bölümü, Cilt 1, Sayfa 245-310
Kur'an-ı Kerim — Nisa Suresi, 4:1-176; Bakara Suresi, 2:282; Muhammed Suresi, 47:24
Sahih-i Buhari, Tefsir Kitabı, Nisa Suresi Babı, Hadis No: 4579 ve Nikah Babı
Sahih-i Müslim, Tahare ve Fedailul Kur'an Bölümleri, Hadis No: 362, 798
Sünen-i Tirmizi, Fedailul Kur'an, Hadis No: 2907; Sünen-i Nesai, Nikah, Hadis No: 3335
Taberi, Camiu'l Beyan, Nisa Suresi Tefsiri
İbn Kesir, Tefsiru'l Kur'ani'l Azim, Nisa Suresi
Kurtubi, El-Cami li Ahkami'l Kur'an, Nisa Suresi Ahkamı
Fahreddin Razi, Mefatihu'l Gayb, Nisa Suresi Kelami Yorumları

Bu rehberi faydalı bulduysanız sevdiklerinizle paylaşın ve düzenli ibadet takibi için Zikirmatik uygulamasını deneyin; namaz hatırlatma, tesbih çekme ve dua koleksiyonu ile Nisa Suresinin mesajını her gün hatırlayın. Unutmayın, bir ayeti yaşatmak bin ayeti ezberlemekten daha değerlidir.

Sıkça Sorulan Sorular

Nisa Suresi kaç ayettir ve nerede nazil olmuştur?

Nisa Suresi 176 ayetten oluşur ve ittifakla Medeni bir suredir. Hicretten sonra Medine döneminde yaklaşık 8 yıla yayılan bir süreçte parça parça nazil olmuştur. Uhud Savaşı sonrası yetim ve dul kalanların haklarını korumak, miras ve aile hukukunu düzenlemek için inen ayetler surenin omurgasını oluşturur.

Nisa Suresi Latin harfli okunuşu nasıl okunur?

Nisa Suresi Latin harfli okunuşu Arapça bilmeyenler için her ayetin Türkçe harflerle yazılmış halidir. 1. ayet Ya eyyuhen nasutteku rabbekum diye başlar ve 176 ayetin tamamı numaralandırılarak okunur. Tecvid kurallarına riayet ederek yavaş ve tertil üzere okumak, anlamı kavramayı kolaylaştırır ve sevabı artırır.

Nisa Suresi Türkçe meali ne anlatır?

Nisa Suresi meali, kadın hakları, yetimlerin korunması, miras paylaşımı, evlilik ve boşanma hükümleri, emanet ve adalet emirlerini anlatır. Diyanet mealine göre sure, aileyi toplumun temeli sayar ve kul hakkını eksiksiz korumayı emreder. Meal tefsirle birlikte okunduğunda hükümlerin hikmeti daha iyi anlaşılır.

Nisa Suresinin fazileti nedir?

Nisa Suresinin fazileti, onu öğrenip hükümleriyle amel eden kimseye dünyada adalet bilinci ve ahirette büyük mükafat kazandırmasıdır. Sahih hadislerde Peygamberin gece namazında Bakara, Al-i İmran ve Nisa'yı uzun uzun okuduğu rivayet edilir. Sureyi düzenli okumak emanete riayet, kul hakkından sakınma ve ailede merhameti güçlendirir.

Nisa Suresi ne için okunur?

Nisa Suresi aile huzuru, miras ve kul hakkı bilinci, yetimlerin gözetilmesi ve adaletli olma niyetiyle okunur. Zor zamanlarda sığınılacak bir rehber olarak sabah veya akşam vakitlerinde okunması tavsiye edilir. Sadece sevap için değil, hükmünü yaşamak için okunduğunda kalbe şifa olur.

Nisa Suresi abdestsiz okunur mu?

Nisa Suresi Kur'an ayeti olduğu için Mushaf'tan abdestsiz tutulup okunmaz, ancak ezberden abdestsiz okunabilir. Hanefi, Şafii, Maliki ve Hanbeli mezhepleri Mushaf'a abdestle dokunulması gerektiğinde ittifak eder. Telefon veya bilgisayardan meal ve Latin harfli okunuşu takip etmek için abdest şart değildir ama abdestli okumak daha faziletlidir.

Nisa Suresi miras ayetleri nasıl uygulanır?

Nisa Suresi 4:11, 4:12 ve 4:176 miras ayetleri erkeğe kadının iki katı pay verir, çünkü erkek mehir ve nafaka ile yükümlüdür. Kadın miras ve maaşını kendine saklar. Uygulamada paylar hesaplanırken önce borçlar ve vasiyet yerine getirilir, sonra kalan mal taksim edilir. Detaylı hesaplama için Diyanet Fetva Kurulu'na danışmak en doğrusudur.

Nisa Suresi tefsiri için hangi kaynaklara bakılmalı?

Nisa Suresi tefsiri için Taberi'nin Camiu'l Beyan'ı rivayet yönüyle, İbn Kesir'in Tefsiri hadislerle açıklama yönüyle, Kurtubi'nin El-Cami'si fıkhi hükümler yönüyle ve Fahreddin Razi'nin Mefatihu'l Gayb'ı kelami derinlik yönüyle önerilir. Diyanet Kur'an Yolu Tefsiri ise bu dört kaynağı sade dille özetler ve günümüz Türkçesiyle en ulaşılabilir kaynaktır.

Muhammed Suresi 24. ayet ile Nisa Suresi arasındaki bağlantı nedir?

Muhammed Suresi 24. ayet Kur'an'ı düşünmüyorlar mı yoksa kalpler kilitli mi diye sorar, Nisa 4:82 de aynı soruyu sorar. Her iki ayet Kur'an'ın sadece okunması değil tedebbür edilmesini ister. Nisa'nın hukuki ayetlerini anlamadan okumak kalbin kilidini açmaz, meal ve tefsirle düşünerek okumak gerekir.

Sıla-i rahim ve iftira konuları Nisa Suresinde nasıl geçer?

Sıla-i rahim Nisa 4:1'de akrabalık haklarına riayet emriyle farz kılınır, iftira ise Nisa 4:112'de suçsuzun üzerine suç atmak olarak büyük günah sayılır. Sıla-i rahim maddi yardım ve güzel sözle, iftira ise sosyal medyada dahil yalan yaymakla ihlal edilir. Her ikisi de kul hakkı olduğu için ahirette hesabı ağırdır.

#nisa suresi#nisa suresi okunuşu#nisa suresi meali#nisa suresi tefsiri#nisa suresi fazileti

Zikirmatik Uygulamasını İndirin

Namaz vakitleri bildirimleri, zikir sayacı, tesbih ve daha fazlası için ücretsiz uygulamayı indirin.

Google Play App Store

İlgili Yazılar